به رنگهاى مختلف ، و ميان آنها را پر كرده باشند از مشك و عنبر و كافور . اين است معنى وَ فُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ . 410 و در سورهء الرحمن فرمود : تكيه كرده‌اند بر فرش‌ها كه آستر آنها استبرق است و ابرهء آنها را نفرموده . باز فرمود : تكيه كرده‌اند بر رفرف سبز و عبقرى نيكو . 411 بدان كه در قرآن از براى لباس و فرش بهشت نام‌ها است كه هنوز مجهول مانده ، مثل لفظ سندس و استبرق و رفرف و عبقرى و نمارق و زرابىّ و امثال اينها . 412 اللّهمّ ارزقنا . ششم : ظرفها . در واقعه فرمود : بِأَكْوابٍ وَ أَبارِيقَ وَ كَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ 413 : دور مىزنند بر اهل بهشت پسران ساده با قدح‌ها و ابريق‌ها از طلا و نقره و انواع جواهر و با كاسه‌ها از شراب معين . صادق ( ع ) در حديث كوثر فرمود : و در دور آن ، قدح‌ها است زياده از ستاره‌هاى آسمان و آن قدح‌ها از طلا و نقره و الوان جواهر است . 414 رسول خدا ( ص ) فرمود در آن ابريق‌ها هست به عدد ستاره‌هاى آسمان . 415 و باقر ( ع ) فرمود سلام كنند بر اهل بهشت پسران با جمال ، و ابريق‌هاى نقره و ظرف‌هاى طلا پيوسته در دست ايشان و در خدمت ايستاده باشند . 416 در سورهء زخرف فرمود : دور داده مىشود بر ايشان كاسه‌ها از طلا و قدح‌ها از طلا . 417 در سورهء دهر فرمود : دور داده مىشود بر ايشان ظرف‌ها از نقره ، و قدح‌ها بوده‌اند بلورهاى از نقره . 418 تفسير كرده‌اند كه يعنى صفا و تلألؤ بلور را دارند و نرمى و سفيدى نقره را . صادق ( ع ) فرمود چشم در نقرهء بهشت نفوذ مىكند چنانچه در شيشه و بلور نفوذ مىكند . 419 اللّهمّ ارزقنا . هفتم : بيان باغ‌ها . در قرآن مجيد ذكر باغ و بوستان و اشجار بسيار شده . رسول خدا ( ص ) در حديث طولانى فرمود : چون مؤمن بر تخت خود بنشيند و ولىّ خدا در بهشت در منزل خود قرار گيرد پس خداوند كريم هزار ملك بفرستد كه به او تهنيت و مباركباد گويند . چون به در اول بهشت‌هاى او رسند ، از ملك موكل آن در اذن دخول طلبند . گويد باشيد تا به حاجب بگويم . و ميان ملك و حاجب سه باغ عظيم فاصله باشد و ميان حاجب و ولىّ خدا دو باغ فاصله است . 420 و صادق ( ع ) فرمود كه كمترين اهل بهشت به حسب رتبه و منزلت چون داخل بهشت شود سه باغ در نظر او درآيد ، چون داخل باغ پست‌تر شود آن قدر از زنان و خدمتكاران و ميوه‌ها و نهرها در نظر او درآيد و جلوه نمايد كه ديده‌اش روشن و دلش شاد