مانند ميخ در ديوار است 245 و البته جائى را كه خدا او را به ضيق وصف نموده همانا تنگتر از اين خواهد بود . نعوذ باللّه . پنجم گرسنگى و تشنگى و غذا و لباس ايشان است . روايت كرده‌اند كه گرسنگى بر اهل جهنم به مرتبه‌اى غالب مىشود كه عذاب آتش را فراموش مىكنند و استغاثه به مالك مىكنند . پس ايشان را به سوى شجرهء زقّوم مىبرد . پس مىخوردند از ميوهء زقوم تا شكم ايشان پر مىشود و به جوش مىآيد در شكم ايشان مانند ديگى كه در جوش باشد ، پس آب مىطلبند . مالك از حميمى كه از حرارت به نهايت رسيده و سال‌ها در ديگ‌هاى جهنم جوشيده از براى ايشان مىآورد و چون نزديك ايشان مىرسد روهاى ايشان بريان مىشود و چون به شكم ايشان داخل مىشود هر چه در شكم ايشان است مىگدازد . 246 و در كهف فرمود : اگر از تشنگى استغاثه نمايند به فرياد ايشان مىرسند به آبى كه مانند مس گداخته باشد كه چون پيش دهان ايشان برند بريان كند روى ايشان را بئس الشّراب : بد شرابى است مهل . 247 صادق ( ع ) فرمود اگر يك قطره از ضريع ، كه عرق اهل جهنم و چرك و ريم فرج‌هاى زناكاران است كه در ديگ‌هاى جهنم جوشيده و به عوض آب به اهل جهنم مىخورانند ، در آب‌هاى اهل دنيا بريزد هرآينه جميع اهل دنيا از گندش بميرند . 248 سيد بن طاوس ( قدس سره ) از حضرت امير ( ع ) روايت كرده كه رسول خدا ( ص ) فرمود : به حق آن خدائى كه جان محمد ( ص ) در دست او است اگر قطره‌اى از زقوم را بر كوه‌هاى زمين بريزند هرآينه فرو روند تا طبقهء هفتم زمين و طاقت آن را نياورند ، پس چگونه خواهد بود حال كسى كه آن طعامش باشد ؛ و به حق آن خدائى كه جانم در قبضهء قدرت او است كه اگر يك قطره از غسلين را بر كوه‌هاى زمين بريزند هرآينه فرو رود تا زير طبقهء هفتم زمين و طاقت آن را نياورند ، پس چگونه خواهد بود حال كسى كه آن آبش باشد ؛ تا آخر حديث . 249 و ايضا روايت كرده در حديث طولانى كه حضرت امير ( ع ) فرمود از آتش مىخورند و از آتش مىآشامند و جامه‌هاى آتش مىپوشند . 250 در سورهء حج فرمود : پس آنان كه كافر شدند بريده شده از براى ايشان جامه‌ها از آتش . 251 گفته‌اند كه از براى ايشان جامه‌ها از مس گداخته مىسازند . 252 صادق ( ع ) فرمود اگر پيراهنى از پيراهن‌هاى اهل آتش را در ميان زمين و آسمان بياويزند اهل دنيا از بوى بد آن هلاك شوند . 253 و در نساء فرمود : كُلَّما نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ الخ : هر زمانى كه نضج يابد پوست‌هاى