نظر علي الطالقاني

319

كاشف الأسرار ( فارسى )

خوبى ديد شاد مىشود و اگر به بدى ديد محزون مىشود ، شايد در حقّ مؤمن ناقص الايمان باشد كه توقع و انتظار احسان از اهل خود دارد و آنكه هر بدى را از او مىپوشانند مؤمن كامل باشد و هو العالم . چهارم ، بدان كه مكرر گوشزد تو نمودم كه جهان و هر ذرّهء آن روز به روز و آن به آن در ترقّى آشكار و نمايان است و از همين قاعدهء مبرهنه ظاهر مىشود سرّ آنكه فرمودند كه خواب ديدن در اوّل خلق بنى آدم نبود ، كه اين قدر ضعيف العقل و گرفتار حواس ظاهره بودند كه قابل خواب ديدن و در خواب هم عالم ديگر را ديدن نبودند . بنى اسرائيل تصديق حضرت كليم در وجود خدا نكردند و تمنّاى رؤيت نمودند و ارنا اللّه جهرة 55 گفتند . و از روى همين قاعده كه اشاره به قاعدهء قشر و لبّ و خلط و مزج نموديم و گفتيم هر چه به كمال و عالم قيامت نزديكتر مىشود تميز ايشان از هم بهتر مىشود خواهى فهميد معنى امثال آن حديث گذشته را كه ارواح مؤمنان با آنكه در بهشت برزخى متنعّمند باز در برزخ مدام تمنّاى قيامت دارند كه مىگويند پروردگارا قيامت را از براى ما برپا كن و آنچه به ما وعده داده‌اى عطا كن و آخر ما را ملحق به اوّل ما كن ، و ارواح مشركان با آنكه در آتش معذّبند باز مدام تمنّاى آن دارند كه قيامت برپا نشود كه مىگويند اى خدا برپا مدار از براى ما قيامت را و به ما مده آنچه وعده داده‌اى ما را و ملحق مكن به اوّل ما آخر ما را ؛ به جهت آنكه بر هر دو فرقه ظاهر است كه ثواب و عقاب عالم برزخ با آن شدّت كه هيچ به راحت و زحمت دنيا نسبت ندارد باز هنوز نسبت به قيامت و ثواب و عقاب دار آخرت مشوب و ناقص است ، چه در كمّ و چه در كيفيّت . و امّا آنكه مؤمنان مىگويند آخر ما را به اوّل ما ملحق كن و مشركان مىگويند مكن ، وجهش آن است كه مؤمنان به اجتماع همديگر و رسيدن به خدمت آقايان خود در بهشت شاد مىشوند و بدان به ديدن همديگر در جهنّم بدحال مىشوند و از همديگر تبرّى مىجويند و لعنت مىكنند ، چنانچه فرمود : كُلَّما دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَها 56 ( اعراف ) : هر گه كه داخل مىشود در جهنّم گروهى لعنت مىكند گروه ديگر را ؛ و فرمود : الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ 57 ( زخرف ) : دوستان در آن روز بعضى با بعضى دشمنند مگر متّقيان ؛ و آيات بسيار است ، با آنكه ان شاء اللّه در فصل بهشت تحقيق اين مطلب را به يارى قائم عجّل اللّه فرجه بر وجه تمام و كمال خواهى ديد ؛ منتظر باش . خداوند عالم ان شاء اللّه به بركت ائمّهء طاهرين ( ع ) همهء ما شيعيان را بيامرزد و ايمان كامل عطا كند و آمرزيده و با ايمان كامل از دنيا ما را