سيزده نفرند كه عدد اهل بدر است . پس در شب از ميان رختخوابشان برمىخيزند و مىروند و صبح را در مكّه مىكنند . اين است معنى قول خداى عزّ و جلّ أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً 108 ( بقره ) يعنى هركجا باشيد مىآورد خداى تعالى همهء شما را . 109 و صادق ( ع ) فرمود وقتى كه قائم در ظهور نمودن اذيّت كرده شد ، به اذن خدا دعا مىكند ، پس دعاى او به اجابت مىرسد . اصحابش كه سيصد و سيزده نفرند مانند ابرهاى پاييز به خدمتش جمع مىشوند و ايشان صاحب بيدقهايند . پاره‌اى از ايشان در وقت شب از ميان رختخوابشان مفقود مىشوند و صبح را در مكّه مىكنند و پارهء ديگر در روز به روى ابر نشسته ، مىروند . و فرمودند آنان كه به روى ابر مىروند ايمان ايشان بيشتر و كاملتر است و آنان كه از رختخوابشان مفقود مىشوند اين آيه در شأن ايشان نازل شده أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً . 110 ، 111 و حضرت باقر ( ع ) فرمود اوّل كسى كه به آن حضرت بيعت مىكند جبرئيل است و بعد از او آن سيصد و سيزده نفر بيعت مىكنند . پس هر يك از ايشان كه به راه افتاده همان ساعت به خدمت آن حضرت مىرسد . و از ايشان پاره‌اى هستند كه از ميان رختخوابهاى خود مفقود مىشوند و اين است معنى قول امير المؤمنين ( ع ) كه ايشان آنانند كه از ميان رختخوابشان مفقود و ناياب مىشوند ، اين است معنى قول خدا فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً . 112 و در حديث ديگر فرمود كه اصحاب قائم ( ع ) سيصد و سيزده نفرند از اولاد عجم . بعضى از ايشان در روز به روى ابر مىنشينند و با نامش و نام پدرش و صفتش و نسبش شناخته مىشوند و بعضى ديگر در ميان رختخوابهاى خود خوابيده مىشوند ناگاه ايشان را در مكّه در غير موسم حجّ مىبينند . 113 و صادق ( ع ) فرمود كه جوانان شيعه در بالاى بامهاى خودشان خوابيده مىباشند ، ناگاه شبى در غير موسم حجّ به خدمت صاحب خودشان مىروند و در مكّه صبح مىكنند . 114 و احاديث بسيار است و همان حديث طولانى مفضّل بسيار خوب دلالت دارد كه فرمود ( ع ) : پس بايستد قائم ( ع ) ميان ركن حجر الاسود و مقام ابراهيم ( ع ) و به صداى بلند ندا كند كه اى گروه بزرگواران و مخصوصان و آنانى كه حقّ تعالى ايشان را براى يارى من ذخيره كرده است پيش از ظاهر شدن من بر روى زمين ، بيائيد به سوى من . پس حقّ تعالى صداى آن حضرت را برساند به ايشان در هر جاى عالم كه باشند از مشرق و مغرب عالم و