نظر علي الطالقاني
202
كاشف الأسرار ( فارسى )
حسين بن سعيد بغوى كه از كتب مشهورهء معتبرهء عامّه است نسخهء قديمى از آن نزد فقير هست كه اجازات علماى ايشان بر آن نوشته است و در آن پنج حديث در اوصاف مهدى از صحاح ايشان روايت كرده . و حسين بن مسعود فرّاء در مصابيح ، كه الحال در ميان عامّه متداول است ، پنج حديث در خروج مهدى روايت كرده است . و بعضى از علماى شيعه از كتب معتبرهء عامّه صد و پنجاه و شش حديث در اين باب نقل كرده و از كتب معتبرهء شيعه زياده از هزار حديث روايت كرده است در ولادت حضرت مهدى و غيبت او و آنكه او امام دوازدهم است و نسل امام حسن عسكرى است . و اكثر اين احاديث مقرون به اعجاز است زيرا كه خبر دادهاند به ترتيب ائمّه ( ع ) تا امام دوازدهم و خفاى ولادت آن حضرت و اطّلاع جمع كثير بر ولادت با سعادت آن بزرگوار و ديدن جماعت بسيار ، آن حضرت را . و صاحب فصول مهمّه و مطالب السئول و شواهد النبوّه و ابن خلّكان و بسيارى از مخالفان ، در كتب خود ولادت آن حضرت را با ساير خصوصيّاتى كه شيعه روايت كردهاند نقل نمودهاند . تنبيه چون از امّت حضرت خاتم ( ص ) در مواقف سؤال كه عن قريب خواهد شد سؤال نمايند ، ما اماميّه بعون اللّه به يارى ائمّه ( ع ) خواهيم گفت خدايا تو فرمودى أَ فَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ 240 تا آخر آيه ، يعنى متابعت كنيد آن را كه هدايت به سوى حقّ نمايد نه آن را كه خود حقّ نداند تا بنمايد ، و فرمودى كه اجر و مزد پيغمبر من مودّت و محبّت اقرباى او است ، 241 و فرمودى كه اهل بيت او را از هر بدى و رجسى پاك كردم ، 242 و پيغمبر تو فرمود انا مدينة العلم و علىّ بابها 243 ؛ من شهر علمم و على در او است و هر كه علم مرا مىخواهد از اين در در آيد ، و ابو بكر و عمر و جميع امّت هم اجماع و اتّفاق نمودند كه على بهتر و داناتر از جميع امّت است و هادى به سوى حقّ است ، و عمر گفت زنهاى پشت پرده از من داناترند و مكرّر گفت اگر على نبود عمر هلاك مىشد ، و ايضا پيغمبر تو فرمود كه اوصياء و خلفاى من دوازده نفرند ، و فرمود من در ميان شما مىگذارم قرآن و عترت خودم را و اين دو تا قيامت با هم هستند اگر تمسّك به اين دو بجوئيد هرگز گمراه نمىشويد ، و فرمود من دوستم با هر كه با على دوست است و دشمنم با هر كه با او دشمن است ، و فرمود هر كه فاطمه را اذيّت كند مرا اذيّت كرده و هر كه مرا اذيّت كرده خدا را اذيّت كرده ، و تو