[ حديث سفينه در اثبات امامت از اصول دين ] و دليل دوم بر اصول دين بودن امامت روايت مستفيضه است و آن اين است كه : « مثل اهل بيتى مثل سفينة نوح من ركبها نجى و من تخلف عنها هلك » « 1 » . يعنى مثل اهل بيت من مثل كشتى نوح است كسى كه به آن كشتى نشست نجات يافت و كسى كه بازايستاد از آن كشتى هلاك شد . وجه دلالت آن است كه هرگاه مثل اهل بيت آن حضرت مثل كشتى نوح باشد شناختن ايشان واجب است به واسطهء نجات و خلاص از هلاك . [ عصمت ائمه عليهم السّلام ] و دليل سيّم : آنچه بعد از اثبات ائمهء حقه و عصمت ايشان صلوات اللّه عليهم اجمعين ظاهر مىشود چه كلام ايشان به طرق متواتره بر اين مدعا دلالت مىكند . [ تقليد در امامت كه از اصول دين است روا نيست ] و غرض من از محكم كردن اين اصل آن است كه سهل نشمرى امر امامت

--> ( 1 ) . بنگريد به : قرب الاسناد : 8 ، دعائم الاسلام 1 / 28 ، عيون اخبار الرضا عليه السّلام 1 / 30 با لفظ : زج فى النار : به جاى : هلك ، ابو الصلاح حلبى در كافى پايان روايت را « من تخلف عنها وقع فى النار » نقل كره و مىگويد : و فى رواية : هلك ، و فى رواية : غرق . سپس اين روايت را در همين مضمون نقل مىكند : مثل اهل بيتى فيكم كباب حطة من دخله كان آمنا . نيز بنگريد به : مستدرك الصحيحين 2 / 343 ، حلية الأولياء 4 / 306 ، تاريخ بغداد 12 / 91 ، ذخائر العقبى : 20 .