( مسأله ششم ) ( مطاعن خلفاء ثلاث ) در اين بخش در حدود بيست و شش دليل داريم مبنى بر اينكه غير از على ( عليه السلام ) ديگران شايسته امامت پس از پيامبر نبودند و اين ادلّه را تحت عنوان مطاعن خلفاء ثلاث عنوان مىكنيم و مجموعا چهار قسمت مىشود : 1 - مطاعن مشتركه 2 - مطاعن مختصه به خليفهء اوّل 3 - مطاعن خليفه دوم 4 - مطاعن خليفه سوم امّا مطاعن مشتركه : هر كدام از خلفاء ثلاث قبل از بعثت پيامبر اسلام كافر بودند و هر كافرى ظالم است به نفس خويش و هر ظالمى اهليت مقام امامت را ندارد چون قرآن گفته : لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ . ( مطاعن خليفهء اوّل ) 1 - خليفهء اوّل در مسأله ارث بردن از پيامبر با قرآن مخالفت نموده و شخصى كه با صريح قرآن مخالفت كند او لايق مقام خلافت نيست . توضيح اينكه : وقتى پيامبر ( صلّى اللّه عليه و آله و سلم ) از دنيا رفت و فرزند ابى قحافه در ظاهر به مقام خلافت رسيد مانع شد از اينكه فرزند پيامبر ( صلّى اللّه عليه و آله و سلم ) يعنى صديقهء طاهره سلام اللّه عليها از پيامبر ارث ببرد و مدّعى شد كه من از پيامبر شنيده‌ام كه مىفرمود : « نحن معاشر الانبياء لا نورث ، ما تركناه صدقه » و طبق اين حديث اموال انبياء صدقه است پس به