السيد جلال الدين الحسيني الأرموي المحدث
1331
تعليقات نقض ( فارسى )
كان من ردّك ايّاي يا رسول اللّه ( ص ) . فقال لي : و اللّه ما رددتك من موجدة و انّك لعلى خير من اللّه و رسوله ، و لكن أتاني جبرائيل يخبرني بالأحداث الّتي تكون بعدي و أمرني أن أوصي بذلك عليّا ، يا امّ سلمة اسمعي و اشهدي هذا علي بن أبي طالب أخي في الدنيا و أخي في الآخرة ، يا امّ سلمة اسمعي و اشهدي هذا علي بن أبي طالب وزيري في الدنيا و وزيري في الآخرة ، يا امّ سلمة اسمعي و اشهدي هذا علي بن أبي طالب حامل لوائي و حامل لواء الحمد غدا يوم القيامة ، يا امّ سلمة اسمعي و اشهدي هذا علي ابن أبي طالب وصيي و خليفتي من بعدي ، و قاضي عداتي ، و الذابّ عن حوضي ، يا امّ سلمة اسمعي و اشهدي هذا علي بن أبي طالب سيّد المسلمين ، و امام المتّقين ، و قائد الغرّ المحجّلين ، و قاتل الناكثين و القاسطين و المارقين . قلت : يا رسول اللّه من الناكثون ؟ قال : الذين يبايعون بالمدينة و ينكثون بالبصرة . قلت : و من القاسطون ؟ قال : معاوية و أصحابه من أهل الشام . قلت : و من المارقون ؟ قال : أصحاب النهروان . فقال مولى امّ سلمة : فرّجت عنّي فرّج اللّه عنك ، و اللّه لا عدت الى سبّ علي أبدا » . و اين حديث در غاية المرام در باب 138 ( ص 681 چاپ قديم ) نيز نقل شده . تعليقهء 218 ( ص 602 ؛ س 14 ) احتجاج دوازده نفر از مهاجر و انصار بر ابو بكر در امر خلافت بايد دانست حديثى را كه مصنّف ( ره ) در اين مورد نقل كرده در كتب شيعه معروف است صدوق ( ره ) در خصال مسندا بطريق خاصّه در جزء دوم تحت عنوان « باب الواحد الى الإثنى عشر » ( ص 67 - 70 چاپ طهران بسال 1302 ، و در چاپ مكتبة الصدوق ص 461 - 465 ) نقل كرده ، و طبرسى ( ره ) در كتاب الاحتجاج تحت عنوان « ذكر طرف ممّا جرى بعد وفاة رسول اللّه من اللجاج و الحجاج في أمر الخلافة