القاسم و عيسى و جعفر و علي و اسماعيل و يحيى و أحمد الأخير يكنّي أبا القاسم ترجمه الذهبي في التاريخ و تولّى النقابة بمصر ، و له شعر جيّد في الغزل و الزهد ، و له البيتان المشهوران : خليلي انّي للثّريّا لحاسد ( الى آخره ) . و من ولده أبو اسماعيل ابراهيم بن أحمد نقيب الأشراف بمصر في أيّام العزيز ، توفّي بها سنة 365 . و ولداه الحسين و علي توليّا النقابة بعد أبيهما . و قد أوردت نسبهم و أنساب بني عمّهم مبسوطا في المشجّرات » . ابن عنبه در عمدة الطالب ضمن ذكر اولاد ابراهيم طباطبا بن اسماعيل گفته ( ص 161 چاپ نجف بسال 1337 ) : « و كان ابراهيم طباطبا ذا خطر و تقدّم و امّه امّ ولد فأعقب من ثلاثة رجال القاسم الرسي و أحمد و الحسن ( تا آنكه گفته ) : و أمّا القاسم الرسّي بن ابراهيم طباطبا و يكنّى أبا محمّد و كان ينزل جبل الرسّ و كان عفيفا زاهدا له تصانيف ، و دعا الى الرضا من آل محمّد و له عدّة اولاد متقدّمون فأعقب من سبعة رجال ؛ يحيى العالم الرئيس ، و اسماعيل ، و سليمان ، و الحسن السيّد الجواد ، و ابو عبد اللّه محمّد ، و موسى » . و در فصول فخريه تحت عنوان « سبط سيوم - نسل ابراهيم الغمر بن الحسن المثنّى بن الحسن بن علي بن أبي طالب - عليه السلام - » ضمن ذكر سلسلهء نسب مذكور گفته ( ص 128 ) : « و نسل القاسم الرسّي ابن طباطبا - و بغايت زاهد بود و عالم ، و تصانيف بسيار دارد و دعوت كرد و بسيار اجابت او كردند - از هفت پسرند ، يحيى العالم ، و الحسن ، و اسماعيل ، و سليمان ، و الحسين الجواد ، و محمّد ، و موسى ( تا آخر كلام او ) » . و مراد از « محمّد بن القاسم » پسر قاسم رسّى مذكور در سابق است . و مراد از « عبد اللّه بن الحسن » أبو محمّد عبد اللّه بن الحسن بن الحسن المجتبى عليه السلام - است كه او را عبد اللّه بن الحسن المحض مىنامند براى آنكه پدرش حسن بن الحسن عليه السلام ، و مادرش فاطمة بنت الحسين - عليه السلام - است ، و شبيه