و يحاك الاخبار « 1 » و اللّه يدري * كيف كانت يوم الغدير الحال « 2 » و لسبطين تابعيه فمسمو * م عليه ثرى البقيع يهال درسوا قبره ليخفى عن الز * وّار هيهات كيف يخفى الهلال و شهيد بالطفّ أبكى السماوا * ت و كادت له تذوب الجبال يا غليلى له و قد حرّم الما * ء عليه و هو الشراب الحلال قطعت وصلة النبي بأن تق * طع من آل بيته الأوصال لم تنجّ الكهول سنّ و لا الشب * ان زهد و لا نجا الأطفال لهف نفسي يا آل طه عليكم * لهفة كسبها جوى و خبال ( الى أن قال ) حبّكم كان فكّ أسري من الشر * ك و في منكبي له أغلال كم تزمّلت بالمذلّة حتّى * قمت في ثوب عزّكم أختال بركات لكم محت من فؤادي * ما أملّ « 3 » الضلال عمّ و خال و قال يرثي الشيخ المفيد أبا عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان ( ره ) : ما بعد يومك سلوة لمعلّل * منّي و لا ظفرت بسمع معذّل سوّى المصاب بك القلوب على الجوى * فيد الجليد على حشا المتململ و تشابه الباكون فيك فلم يبن * دمع المحقّ لنا من المتعمّل القصيدة بطولها « 4 » و قال يرثي الشريف الرضي - رضي اللّه عنه - « 5 » :

--> ( 1 ) - فى الفوائد الرضويه مكانها : « تحاكى الاخبار » و فى الديوان : « و تحال الاخمار » و قال أحمد نسيم و هو مصحح الديوان : « الاخمار جمع خمر و هو ما يوارى و يستر » . ( 2 ) - فى الديوان : « تحال » . ( 3 ) - در اقرب الموارد گفته : « أمللت الكتاب على الكاتب املالا و أمليته عليه املاء بقلب اللام ياء - ألقيته عليه أى قلته له فكتب عنى و الاولى لغة الحجاز و بنى أسد ، و الثانية لغة بنى تميم و قيس » . ( 4 ) - اين قصيده مشتمل بر نود و يك بيت و مصدر به اين عنوان است : « و قال يرثى الشيخ المفيد أبا عبد اللّه محمد بن محمد بن النعمان الفقيه - رضى اللّه عنه - » ( رجوع شود بديوان او ، ج 3 ؛ ص 103 - 109 ) . ( 5 ) - اين قصيده مشتمل بر هفتاد و سه -