السيد ابن طاووس ( مترجم : نجفى )
7
التشريف بالمنن في التعريف بالفتن ( الملاحم والفتن في ظهور الغائب المنتظر ( ع ) ) ( فتنه و آشوبهاى آخر الزمان ) ( فارسى )
[ علت صلح امام حسن ع با معاويه ] چهارم : اينكه حسن بن على عليهما السّلام ( به صلح ) راضى بود و در اين باره رواياتى از طريق آنها ( 1 ) ( شايد منظور اهل تسنن باشد ) وارد شده كه ما آنها را در اينجا وارد ميكنيم : از آن جمله در كتاب ( نعيم بن حماد ) كه مورد قبول آنها است از هشيم از يونس از امام حسن عليه السّلام از رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله روايت كرده كه فرمود : اين فرزند من حسن بن على عليه السّلام بزرگوار است و خدا كار دو دستهء بزرگ از مسلمين را بدست او اصلاح مىكند . و از جمله علل صلح امام حسن عليه السّلام با معاويه حديثى است كه رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله از طرف خدا فرموده است چنان كه حضرت نبوى فرموده : ( كار را ) خدا اصلاح مىكند . پس وقتى كه خداى تعالى بدست امام حسن عليه السّلام كار را اصلاح كند آن حضرت احتياجى به صلح نداشته است ( بلكه از جانب خدا مأمور به صلح بوده است ) . ( باب پانزدهم : ) ابن عباس ميگويد : موقعى كه على عليه السّلام را شهيد كردند و مردم با امام حسن عليه السّلام بيعت كردند زياد به من گفت : آيا مىخواهى كه امر ( خلافت براى امام حسن عليه السّلام ) استقامت پيدا كند ؟ گفتم : آرى گفت : پس سه نفر از اصحاب او را بقتل برسان گفتم مگر آنها نماز صبح نميخوانند ؟ گفت : چرا ، گفتم : نه به خدا قسم اين كار راهى ندارد . [ اصحابى را كه از نزد رسول خدا ص مىبرند ] ( باب شانزدهم ) ابو هريره ميگويد : رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله فرمود : موقعى كه من نزد حوض ( كوثر ) باشم مردانى بلند ميشوند كه آنها مرا ميشناسند و من