علي بن الحسن الطبرسي ( مترجم : عطاردى )
41
مشكاة الأنوار في غرر الأخبار ( مشكاة الانوار در اخلاق و موعظه ) ( فارسى )
جز با اعمال شايسته نزد خداوند مقام پيدا نمىكنند و جز با ورع و پرهيزگارى بولايت ما نمىرسند و بدانيد كسانى روز قيامت بيش از همه حسرت خواهند برد كه از عدالت سخن گويند و به آن عمل نكنند . ( 1 ) 22 . حضرت صادق عليه السّلام به فضيل فرمود : اى فضيل هر گاه شيعيان ما را ملاقات كردى آنها را سلام برسان و بگو نزد خداوند مقام و منزلت پيدا نخواهند كرد مگر اينكه پرهيزكار باشند بگوئيد زبان خود را نگهدارند و دست خود را بازدارند و نماز و روزه انجام دهند و با صابران باشند . ( 2 ) 23 . على عليه السّلام فرمود : هر كس به قبله ما توجه كند و از ذبيحه ما بخورد و به پيغمبر ما ايمان بياورد و مانند ما شهادت بدهد و دين ما را قبول كند ما احكام قرآن را بر او جارى مىكنيم و حدود اسلام را بر او مقرر مىداريم ، هيچ كس را بر ديگرى فضيلت نيست مگر به تقوى آگاه باشيد كه متقين در نزد خداوند بهترين پاداش را دارند . ( 3 ) در امر به معروف و نهى از منكر ( 4 ) خداوند متعال به امت محمد صلى اللَّه عليه و آله اكرام و احسان كرد و آنها را بعنوان آمرين به معروف و نهىكنندگان از منكر در كتاب خود وصف فرمود ، و گفت : كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ و امر به معروف و نهى از منكر را با ايمان مقرون ساخت و فرمود : وَ الْحافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ . در جاى ديگر گروهى را مذمت كرد و از كارهاى آنها نكوهش فرمود ، و آنان را به عذاب خداوند وعده فرمود و بخواطر عدم امر به معروف و نهى از منكر مورد عتاب قرار داد و گفت : لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى لِسانِ داوُدَ وَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذلِكَ بِما عَصَوْا وَ كانُوا يَعْتَدُونَ كانُوا لا يَتَناهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ ما كانُوا يَفْعَلُونَ . سپس خداوند متعال ما را به امر به معروف و نهى از منكر مأمور فرمود ، و