يعنى هر كه كارى بر دست گيرد بايد كه دل در آن نبندد تا اگر عاقبت و سرانجامش نه چنان بود كه وى پنداشته بود رنجور دل و اندوهناك نشود ، و اگر طاعت كند بايد كه باطاعت پيوسته توبه مىكند و اعتماد بر طاعت « 1 » نكند كه طاعتش نه چنان بود كه خداى تعالى قبول كند . 32 - كرم الكتاب ختمه . ( 1 ) شرف نامه به مهر نهادن است . مهر نامه بزرگى نامه است * اين سخن فرق كاغذ و خامه است يعنى هر كه كسى را نامه فرستد و مهرش ننهد ويرا خوار داشته باشد و چون مصطفى عليه السّلام خواست تا پادشاهان زمانه را نامه نويسد و ايشان را با سلام خواند انگشترى فرمود بر سه سطر ؛ بر انگشترى نوشت : محمّد رسول اللَّه ؛ و بدان انگشترى نامه را مهر كردى . 33 - ملاك الدّين الورع . ( 2 ) اصل دين پرهيزگاريست ؛ يعنى ديندار بحقيقت آنست كه از شبهت بپرهيزد و گفته‌اند كه : از شبهت بپرهيزيدن بهترست از صد حجّ تطوّع . 34 - الورع سيّد العمل . ( 3 ) پرهيزگارى بزرگترين عمل است ؛ يعنى هر كه عمل كند و با او پرهيزگارى نباشد همچون تنى باشد كه ويرا سر نباشد . 35 - خشية اللَّه رأس كلّ حكمة . ( 4 ) ترسيدن از خداى تعالى سر هر حكمت است . مصطفى گفت آن جهان صفا * سر هر حكمتست ترس خدا اگر چه حكمت و علوم بسيارست اصل هر علمى و حكمتى آنست كه بدان ثواب

--> ( 1 ) در هر دو نسخه : « توبه » و قياسا تصحيح شد .