برخى ديگر از آنان ، خوردن گوشت ذبيحه را نيز حرام دانسته‌اند . 5 قلب قرآن - - ) يس ؛ سوره قلس قلس : غذاى پس آمده از معده به فضاى دهان يا حلق . 1 از آن به مناسبت در بابهاى طهارت وصوم نام برده‌اند . طهارت : به تصريح جمعى از فقها ، آنچه از معده به فضاى دهان باز مىگردد ، پاك است . 2 صوم : فروبردن غذاى درون معده كه به فضاى دهان نرسيده است روزه را باطل نمىكند ؛ چنان كه فروبردن آنچه از معده وارد فضاى دهان گشته ، در صورت غير عمدى بودن ، موجب بطلان روزه نيست ؛ اما در صورت عمدى بودن ، روزه باطل مىشود ؛ ليكن در اينكه قضا وكفّاره واجب مىشود يا تنها قضا ، اختلاف است . 3 قلع قلع : كندن ؛ از جا درآوردن / نوعي فلز معدنى ( - - ) معدن ) . از آن به معناى نخست به مناسبت در بابهاى طهارت ، صوم ، حج وكفارات سخن گفته‌اند . ازاله موهاى زير بغل مستحب است ؛ ليكن ازاله با كندن موها مكروه مىباشد . 1 كندن موهاى سفيد محاسن مكروه است ؛ ليكن چيدن آنها كراهت ندارد . 2 كندن دندان وهر عملي ديگر كه موجب خون آلود شدن دهان گردد بر روزه دار مكروه است . 3 كندن موهاى بدن ، از جمله موهاى زير بغل بر محرم حرام وموجب ثبوت كفاره است 4 - - ) زير بغل ) .

--> ( 1 ) . مجمع الفائدة 11 / 131 ؛ كنز الفوائد 3 / 310 ( 2 ) . وسائل الشيعة 24 / 11 ( 3 ) . مهذب الاحكام 23 / 67 ؛ رياض المسائل 12 / 115 ؛ جواهر الكلام 36 / 136 ( 4 ) . النهاية / 584 ؛ المهذب 2 / 440 ؛ مستند الشيعة 15 / 450 ( 5 ) . غنية النزوع / 397 ؛ اصباح الشيعة / 382 . ( 1 ) . النهاية ( ابن أثير ) ، لسان العرب ومجمع البحرين ، واژهء « قلس » ( 2 ) . المعتبر 1 / 419 ؛ الحدائق الناضرة 5 / 232 - 233 ؛ جواهر الكلام 6 / 84 ( 3 ) . جواهر الكلام 16 / 295 ؛ مصباح الفقيه 14 / 527 - 528 ) .