مرد مىتواند آموزش قرآن به همسرش را مهر أو قرار دهد . اگر آموزش سوره‌اى مهر قرار گيرد بايد مشخص شود . 49 ياد دادن سورهء نور به زنان مستحب است ؛ چنان كه تعليم سورهء يوسف به آنان كراهت دارد . 50 اجرت بر تعليم قرآن : به قول مشهور ، گرفتن اجرت بر تعليم قرآن مكروه است . 51 برخى ميان صورت شرط اجرت وعدم شرط آن تفصيل داده ودر صورت نخست ، اجرت گرفتن را مكروه دانسته‌اند . 52 بعضي در فرض شرط ، كراهت را شديدتر دانسته‌اند . 53 برخى قدما در صورت شرط ، گرفتن اجرت را حرام ودر فرض عدم شرط ، مكروه دانسته‌اند . 54 برخى ديگر ، مطلقا گرفتن اجرت را حرام دانسته‌اند . 55 جمعى از فقها گرفتن اجرت را در صورت وجوب تعليم وتعلّم قرآن ، حرام دانسته‌اند ، مانند ياد دادن فاتحه همراه يك سوره كه قرائت آن در نماز واجب است . 56 البتة بنابر قول أخير ، اين اختلاف وجود دارد كه آيا در صورت وجوب ، مطلقا اخذ اجرت حرام است يا تنها در صورتي كه تعليم قرآن بر معلم متعيّن باشد ، حرام است ودر صورت عدم تعيّن حرام نخواهد بود ؟ 57 از كساني كه مجازند از بيت المال ( - - ) بيت المال ) ارتزاق كنند ، معلم قرآن است . 58 كتابت قرآن : به تصريح برخى ، با طهارت بودن ، هنگام نوشتن قرآن مستحب است . 59 گرفتن اجرت بر نوشتن قرآن اشكال ندارد ؛ 60 ليكن در صورت شرط آن مكروه است . 61 نوشتن قرآن بر كفن مستحب است . 62 نوشتن قرآن با مركب ودوات نجس حرام ودر صورت كتابت ، محو آن در صورت امكان وتطهير آن در صورت عدم امكان محو ، واجب است . 63 نوشتن قرآن با طلا ، 64 بلكه به غير مركّب سياه 65 مكروه است . احترام به قرآن : قرآن از محترمات محسوب شده وتعظيم آن واجب واهانت به آن حرام است ؛ بلكه استخفاف و