السيد محمود الهاشمي الشاهرودي
519
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى)
بهار قرآن توصيف شده است ؛ 16 هنگام طواف ؛ 17 ختم قرآن در مكّه مكرّمه ؛ 18 ختم قرآن در هر ماه يا هر هفته يا در پنج ويا سه روز وتلاوت دستكم پنجاه آية در هر روز . 19 چنانكه خواندن آن در مسجد ومنزل 20 ونيز داشتن قرآن در خانه مستحب وترك تلاوت آن مكروه است . 21 تلاوت قرآن - چنان كه گفته شد - به خودى خود مستحب مؤكد است ؛ ليكن با پيدايى عناوين ثانوي گاه واجب ، گاه حرام وگاهى مكروه مىگردد . تلاوت واجب : قرائت سورهء حمد در ركعت أول ودوم نمازهاى واجب ومستحب بر مكلّف واجب است ؛ 22 چنان كه خواندن يك سورهء كامل پس از حمد در نمازهاى واجب با وسعت وقت ، بنابر مشهور واجب مىباشد 23 - - ) قرائت ) . تلاوت حرام : خواندن سورههايى كه سجدهء واجب دارند ، حتى بنابر قول مشهور ، بخشي از سوره بر جنب ، 24 حائض 25 ونفسا 26 حرام است . همچنين تلاوت آنها در نمازهاى واجب ، بنابر قول مشهور حرام است 27 - - ) عزائم ) . تلاوت مكروه : به قول مشهور ، تلاوت قرآن ، جز سورههاى عزائم ، افزون بر هفت آية بر جنب ، حائض ونفسا مكروه است . كراهت آن در افزون بر هفتاد آية شديدتر است . 28 از برخى قدما حرمت تلاوت بيش از هفت آية نقل شده است . درمقابل ، برخى ، تلاوت قرآن ، جز سورههاى عزائم را بر آنان مكروه ندانستهاند . 29 به تصريح برخى ، خواندن قرآن در ركوع وسجود نماز مكروه است . 30 همچنين براي شخصي كه در دستشويى است 31 ويا در حمام برهنه است كراهت دارد . اما براي كسى كه لنگ پوشيده كراهت ندارد . 32 آداب تلاوت : داشتن طهارت ؛ 33 روبه قبله بودن ؛ 34 مسواك زدن واستعاذه ( گفتن أعوذ باللَّه من الشيطان الرجيم ومانند آن كه متضمن پناه بردن به خداوند از شر شيطان باشد ) پيش از آغاز به تلاوت ؛ 35 ترتيل ( - - ) ترتيل ) ؛ يعنى به صورت شمرده ويا با تأنى خواندن قرآن با آشكار ساختن كامل حروف وكلمات و