السيد محمود الهاشمي الشاهرودي
496
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى)
در قتل خطا دية در مدت سه سال ؛ هر سال يك سوم از عاقله گرفته مىشود . 37 ديگر احكام قتل واضطرار : منشأ اضطرار قتل ديگرى يا حفظ جان خود در موارد اكراه ( - - ) اكراه ) ، تقيّه ( - - ) تقيّه ) ومانند آن است يا دفاع از جان وعرض در برابر مهاجم ويا جنگ با دشمن . كشتن مسلمانى در موارد اكراه وتقيّه ومانند آن ، حتى در صورت توقف حفظ جان بر آن ، بنابر قول مشهور حرام است وقاتل قصاص مىشود ( - - ) قاعدهء لاتقيّة في الدماء ) . كشتن مهاجِم به عرض يا جان در مقام دفاع ، در صورت انحصار دفع مهاجم به كشتن وى ، جايز است وضمانى متوجه مدافع نيست ( - - ) دفاع ) . در جنگ با دشمن كافر ، چنانچه دشمن كساني را كه خونشان محترم است ، سپر خويش قرار دهد وپيروزى بر كفار متوقف بر كشتن آنان باشد ، قتل آنان جايز است ( - - ) سپر انساني ) . قتل وجهاد : بي تفاوت بودن انسان در برابر مهاجمى كه قصد كشتن أو را دارد ، جايز نيست ؛ بلكه در صورت توانايى بايد از خود دفاع وگرنه فرار كند . 38 كشتن زنان ، كودكان ، ديوانگان ونيز ناتوانان از جنگيدن در صورت عدم استفاده مشورتى از آنان در جنگ ، جز در حال ضرورت حرام است . 39 كشتن مجروحان دشمن كافر ، در صورت به اسارت در آمدن آنان در معركه جايز است . همچنين اگر مرد بالغ در حال نبرد أسير شود ، كشته مىشود ؛ اما اگر پس از خاتمه نبرد أسير گردد ، بنابر قول منسوب به مشهور كشته نمىشود 40 - - ) أسير ) . امر به معروف ونهى از منكر در صورت توقف بر قتل مرتكب منكر ، به قول مشهور ، جز با اذن امام عليه السّلام جايز نيست . 41 قتل وارث : قتل عمدى غير جايز ، موجب محروميت قاتل از ارث است ، در صورتي كه مقتول از بستگان قاتل باشد . به قول مشهور ، در قتل خطا ، قاتل تنها از دية پرداختى ارث نمىبرد ، نه از ساير تركهء مقتول . 42