زن شير دهنده ونيز فرزندان رضاعى أو كه صاحب شير آنها مردى ديگر است ، بر پدر شير خورنده حرام نمىشوند وأو مىتواند با آن زن وفرزندان رضاعى أو ازدواج كند . 5 از برخى ، حرام بودن فرزندان رضاعى شير دهنده بر پدر كودك نقل شده است . 6 آيا فرزندان پدر كودك - كه برادران وخواهران نسبى كودك به شمار مىروند - مىتوانند با برادران وخواهران رضاعى أو ازدواج كنند يا نه ؟ مسئله محل اختلاف است . بيشتر فقها آن را جايز مىدانند . 7 مستند قاعده : بر اعتبار قاعدهء ياد شده به رواياتى كه در اين باره وارد شده ومفاد آنها اين است كه فرزندان صاحب شير ونيز فرزندان نسبى شير دهنده به منزلهء فرزندان پدر كودك شير خورده ، مىباشد ، استدلال شده است . 8 قاعدهء لحوق ولد . . . قاعدهء لُحوق وَلَد به وَطى محترم : از قواعد فقهى . قاعدهء ياد شده عبارت است از اينكه هرگاه آميزش مشروعى صورت گيرد وفرزندى متولد شود ، نوزاد به مرد آميزش كننده ملحق مىشود . تفاوت اين قاعده با قاعدهء فراش اين است كه قاعدهء لحوق از جهتي أخص از قاعدهء فراش است ؛ زيرا در جريان قاعدهء فراش ، اثبات دخول لازم نيست ؛ بلكه با امكان واحتمال دخول نيز قاعده جارى مىشود ؛ بر خلاف قاعدهء لحوق كه جريان آن منوط به قطعي بودن دخول است . اما از جهتي ديگر أعم است ؛ زيرا در جريان قاعدهء لحوق ، صدق عنوان فراش لازم نيست ؛ از اين رو ، در آميزش به شبهه ، اگر عنوان فراش صادق نباشد ، قاعدهء لحوق جارى مىشود ؛ در حالي كه قاعدهء فراش جارى نمىشود .

--> ( 1 ) . بلغة الفقيه 3 / 133 ( 2 ) . كشف الرموز 2 / 126 - 127 ؛ التنقيح الرائع 3 / 51 - 52 ؛ جواهر الكلام 29 / 314 ( 3 ) . الروضة البهية 5 / 169 - 170 ( 4 ) . جواهر الكلام 29 / 315 ( 5 ) . إرشاد الأذهان 2 / 21 ؛ جامع المقاصد 12 / 229 ( 6 ) . الروضة البهية 5 / 170 ( 7 ) . المختصر النافع 1 / 176 ؛ إرشاد الأذهان 2 / 20 ؛ نهاية المرام 1 / 127 ؛ جواهر الكلام 29 / 316 ( 8 ) . وسائل الشيعة 20 / 392 و 404 .