السيد محمود الهاشمي الشاهرودي

636

فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى)

يا مشخص كردن مكان آن ، همراه با بيان ويژگيهايش در حدّ رفع جهالت صحيح است . در غير اين صورت ، اجاره باطل خواهد بود . 9 غصب : عنوان غصب با استيلاى غاصب بر مال غصبى محقق مىشود . استيلا در غصب خانه و مانند آن از اموال غير منقول به سكونت در آن - با بيرون راندن مالك و يا عدم حضور وى و نيز گرفتن كليد خانه از مالكش به زور و باز و بست كردن در و تردد در آن - تحقق مىيابد . غصب باغ داراى حصار با گرفتن كليد آن از مالكش به زور و آمد و شد در آن و در صورت حصار نداشتن ، با بيرون راندن مالك از محوطهء باغ و تصرف در آن محقق مىشود . همچنين است غصب مزارع و مراتع و غير آن . 10 شفعه : حق شفعه در اموال غير منقولِ قسمت پذير ، مانند زمين ، خانه و حتى درختان به تبع زمين ، ثابت است ؛ ليكن ثبوت آن در اموال منقول ، 11 و نيز اموال غير منقول غير قابل تقسيم - كه تقسيم آن موجب ضرر مىشود - مانند حمام و راه ، اختلافى است . در مسئلهء اخير ، قول به عدم ثبوت به اكثر متأخران ، بلكه مشهور نسبت داده شده است . 12 ارث : شوهر از تمامى داراييهاى همسرش ؛ اعم از منقول و غير منقول ، ارث مىبرد ؛ 13 ليكن در بارهء زن مسئله اختلافى است . به قول مشهور ، زن از عين زمين مطلقا ارث نمىبرد ؛ باير باشد يا داير . همچنين از عين ساختمان و مصالح و ابزار به كار رفته در آن ارث نمىبرد ؛ ليكن از قيمت آنها ارث مىبرد . برخى گفته‌اند : زوجه تنها از زمينى كه در آن ساختمان بنا شده است ارث نمىبرد ؛ اما از زمين باغ و كشاورزى ارث مىبرد . چنان كه از قيمت ساختمان و ابزار و مصالح به كار رفته در آن ارث مىبرد . برخى ديگر گفته‌اند : ارث نبردن زوجه تنها از عين زمين است ، اما از قيمت آن همچون قيمت ساختمان و ابزار و مصالح به كار رفته در آن ، ارث مىبرد . 14