در دوران جاهليت ، كسى كه مالى را به عنوان رهن نزد طلبكار گرو مىگذاشت ، در صورت عدم پرداخت به موقع آن ، مال به تملّك طلبكار در مىآمد . در اسلام از آن نهى شده است . 2 ( - - ) رهن ) غُلو - - ) غُلات غلول غُلول : خيانت ( - - ) خيانت ) / خيانت در غنيمت پيش از تقسيم آن . غلول در دو معناى عام و خاص به كار رفته است . معناى عام آن عبارت است از خيانت در چيزى به‌طور پنهانى و معناى خاص آن عبارت است از خيانت در غنيمت و دزدى از آن پيش از تقسيم . 1 از آن در بابهاى صلات ، جهاد و حدود سخن گفته‌اند . حكم : غلول در هر دو معنا حرام ، بلكه از گناهان كبيره ( - - ) گناه كبيره ) است . 2 بر كسى كه به غنيمت دست برد زده ، واجب است آن را به جاى خود باز گرداند 3 و به سبب ارتكاب اين گناه ، از غنيمت - در صورت استحقاق - محروم نمىشود . 4 اما اگر مالى را كه دزديده بيش از سهمش باشد آيا با وجود شرايط ثبوت حدّ سرقت ، حد بر او جارى مىشود يا نه ؟ مسئله اختلافى است 5 ( - - ) غنيمت ) . غلول در اموال كفّار در حال جنگ حرام است ؛ 6 ليكن در اينكه آيا منظور از غلول حرام در اين مورد ، مطلق دزدى از اموال آنان است ، چنان كه برخى گفته‌اند ، 7 يا دزدى پس از امان دادن به ايشان و يا در صورت ترتّب فساد بر آن ، آن گونه كه برخى ديگر گفته‌اند . 8 مسئله محل اختلاف است .

--> ( 1 ) . عوالى اللئالى 1 / 221 ، 2 / 114 و 3 / 234 * ( 2 ) . كتاب السرائر 2 / 419 - 420 ؛ المهذب البارع 2 / 492 . ( 1 ) . كتاب العين و لسان العرب ، واژهء « غل » ؛ ملاذ الاخيار 10 / 320 ؛ كلمة التقوى 1 / 586 * ( 2 ) . جواهر الكلام 13 / 320 ؛ كتاب الشهادات ( گلپايگانى ) / 63 ؛ كلمة التقوى 1 / 586 * ( 3 ) . تذكرة الفقهاء 9 / 138 * ( 4 ) . 139 * ( 5 ) . جواهرالكلام 41 / 483 * ( 6 ) . المبسوط 2 / 19 ؛ كتاب السرائر 2 / 21 ؛ المختصر النافع / 112 ؛ ارشاد الاذهان 1 / 344 * ( 7 ) . جامع المقاصد 3 / 388 ؛ غاية المراد 1 / 482 ؛ مجمع الفائدة 7 / 454 * ( 8 ) . جواهر الكلام 21 / 81 ؛ منهاج الصالحين ( خويى ) 1 / 373 ؛ مهذب الاحكام 15 / 127 .