آيا جواز غسل دادن مَحرم غير مماثل ، مشروط به نبود مماثل است و در نتيجه با وجود مماثل ، مَحرم غير مماثل نمىتواند ميّت را غسل دهد يا مشروط نيست ؟ مسئله محل اختلاف است . قول نخست به مشهور نسبت داده شده است . 14 آيا غسل دادن ميّت توسط مَحرم غير مماثل ، مشروط به انجام دادن آن از زير لباس است و برهنه كردن ميّت جايز نيست يا شرط نيست و تنها عورت ميّت پوشيده مىشود ؟ مسئله محل اختلاف است . 15 5 - 4 . مالك نسبت به كنيز . مالك مىتواند كنيز مردهء خود را در صورت ازدواج نكردن و نيز در عدّه نبودن وى ، غسل دهد . در اينكه كنيز مىتواند مالك خود را غسل دهد ، اختلاف است . 16 آيا با نبود مماثل مسلمان و نيز مَحرم ، جايز است مرد كافر ، مرد مسلمان و زن كافر ، زن مسلمان را غسل دهد يا نه ؟ مسئله محل اختلاف است . مشهور آن را جايز مىدانند ؛ ليكن كافر بايد قبل از غسل دادن مسلمان ، غسل كند و سپس ميّت را غسل دهد . همچنين است اگر جز مماثل مخالف ( غير شيعهء دوازده امامى ) مماثل و نيز مَحرمى وجود نداشته باشد ؛ با اين تفاوت كه مخالف نيازى به غسل كردن ، قبل از غسل دادن ندارد ، و او بر كافر مقدم است . 17 با نبود مماثل مسلمان و نيز مَحرم و مماثل غير مسلمان ، به قول مشهور ، غسل ساقط است و غير مماثل نمىتواند ميّت را غسل دهد . از برخى قدما وجوب غسل از زير لباس نقل شده است . برخى از آنان بستن چشم را نيز واجب دانسته‌اند . 18 ج . شرايط غسل : 1 . قصد قربت . بر غسل دهنده واجب است ميّت را به نيّت تقرّب به خداوند غسل دهد . 2 . پاك بودن آب غسل . 3 . بر طرف كردن نجاست پيش از غسل ، به قولى ( تفصيل آن خواهد آمد ) . 4 . بر طرف كردن موانع رسيدن آب به پوست .