1 . عمرهء مفرده بنابر قول مشهور تنها وظيفهء كسانى است كه در مكّه اقامت دارند ؛ بر خلاف عمرهء تمتع كه وظيفهء غيرآنان است . 2 . در عمرهء مفرده ، عمره گزار مخيّر بين حلق و تقصير است ؛ ليكن در عمرهء تمتع تقصير متعين است . 3 . درعمرهء مفرده طواف نسا واجب است ؛ بر خلاف عمرهء تمتّع كه طواف نسا ندارد . 4 . ميقات عمرهء مفرده يكى از ميقاتهاى معروف يا ادنى الحلّ است ؛ ليكن ميقات عمرهء تمتع تنها يكى از ميقاتهاى پنج گانه است . 5 . به جا آوردن عمرهء مفرده در طول سال صحيح است ؛ ليكن عمرهء تمتع تنها در ماه‌هاى حج ( - - ) ماه‌هاى حج ) گزارده مىشود . 15 افساد عمره : اگر كسى پس از احرام عمره و پيش از سعى از روى علم و عمد با همسرش آميزش كند ، عمره‌اش فاسد و كفّاره بر او واجب مىشود و در مكّه مىماند تا آنكه در ماه آينده عمرهء مفردهء ديگرى به جا آورد . كفّارهء ارتكاب اين عمل قربانى كردن يك شتر است . 16 در اينكه ماندن در مكّه تا ماه آينده و گزاردن عمره در آن ماه ، واجب است يا افضل ، اختلاف است . 17 آيا واجب است عمرهء فاسد شده را به اتمام برساند يا نه ؟ اكثر فقها متعرض مسئله نشده‌اند ؛ ليكن كسانى كه متعرض شده‌اند ، در وجوب اتمام آن اختلاف نظر دارند . 18 ارتكاب عمل ياد شده بعد از سعى ، موجب افساد عمره نمىشود ؛ هرچند كفّاره واجب مىگردد . 19 تبديل عمرهء مفرده به عمرهء تمتع : كسى كه در ماه‌هاى حج با احرام عمرهء مفرده وارد مكه شده ، مىتواند نيّت عمرهء تمتع كند و حج تمتع به جا آورد . 20 احصار و صدّ در عمره : كسى كه بر اثر بيمارى محصور شده ، به قول مشهور وظيفه او براى خروج از احرام فرستادن حيوانى به مكّه براى قربانى كردن آن در زمان تعيين شده است . در موعد مقرر ، با تقصير از احرام خارج و همهء محرمات بر او حلال مىشود ، جز زن كه آن نيز پس از رفع حصر و گزاردن عمرهء مفرده حلال مىگردد 21 ( - - ) احصار ) .