8 . عدّهء كنيز : عدّهء كنيز پس از طلاق به قول مشهور دو طهر است . برخى ، عدّهء او را دو حيض دانسته‌اند و اگر عادت ماهانه ندارد و در سن زنانى است كه عادت ماهانه دارند ، عدّه‌اش يك ماه و نيم ( 45 روز ) است . 37 در اينكه عدّهء كنيزى كه شوهرش مرده دو ماه و پنج روز است يا چهار ماه و ده روز و يا در امّ ولد ( - - ) امّ ولد ) چهار ماه و ده روز و در غير او دو ماه و پنج روز است ، اختلاف مىباشد . 38 قول نخست مشهور است . 39 در صورت حامله بودن كنيز ، بيشترين مدت از دو ماه و پنج روز يا چهار ماه و ده روز - بنابر اختلاف - و وضع حمل ، عدّهء وى خواهد بود . 40 آيا بر كنيزى كه مولايش مرده است عدّهء وفات واجب است يا نه ؟ مشهور قول نخست است . بنابر قول نخست ، آيا وجوب عدّه به امّ ولد اختصاص دارد يا شامل غير او نيز مىشود ؟ اختلاف است . بنابر قول به وجوبِ عدّه ، عدّهء وى چهار ماه و ده روز مىباشد . 41 بر مالكى كه با كنيز خود آميزش كرده و قصد فروش او را دارد ، واجب است پيش از فروختن كنيز او را استبرا ( - - ) استبراء ) كند ؛ چنان كه بر خريدار نيز در صورت عدم آگاهى از وضع كنيز ، استبراى او قبل از آميزش واجب است . استبراى رحم با ديدن يك حيض محقق مىشود و در صورتى كه كنيز خون نمىبيند و در سن زنانى است كه خون مىبينند ، عدّهء او 45 روز است . 42 احكام عدّه ازدواج در عدّه : ازدواج با زنى كه در عدّه به سر مىبرد ، حرام و باطل است ؛ دائم باشد يا موقت ؛ عدّهء طلاق باشد يا وفات و يا ديگر اقسام عدّه . در حكم ياد شده تفاوتى ميان علم دو طرف به حكم ( حرمت ازدواج در حال عدّه ) يا موضوع ( در عدّه بودن ) و جهل آنان نيست . 43 ازدواج در عدّه درصورت علم به حكم و موضوع ، موجب حرمت ابدى زن بر آن مرد نيز مىشود ؛ خواه آميزش صورت گرفته باشد يا نه . همچنين با جهل هر دو يا يكى از آنان به حكم يا موضوع در صورت آميزش ؛