السيد محمود الهاشمي الشاهرودي

241

فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى)

5 . روزه ، بنابر قول مشهور . 19 6 . قرائت سوره‌هاى عزائم 20 ( - - ) عزائم ) . 7 . مكث در مسجد و به قول گروهى ، مشاهد مشرّفه 21 ( - - ) مشاهد مشرّفه ) . 8 . دخول در مسجد الحرام و مسجد النّبى صلّى اللَّه عليه و آله ، حتى بدون مكث و در حدّ عبور . 22 در چهار مورد نخست ، طهارت از حدث اصغر و اكبر ، هر دو واجب است ؛ ليكن در چهار مورد آخر تنها طهارت از حدث اكبر واجب است . طهارت گاهى به سبب نذر و مانند آن نيز واجب مىشود . 23 طهارت مستحب : طهارت در موارد زيادى مستحب است ، مانند وضو براى نماز و طواف مستحب ؛ طلب حاجت از خداوند تعالى ؛ همراه داشتن قرآن كريم ؛ به جا آوردن مناسك حج ، جز طواف و نماز ؛ نماز ميّت ؛ زيارت اهل قبور ؛ تلاوت قرآن ؛ داخل شدن در مسجد ؛ خوابيدن ؛ براى عروس و داماد در شب زفاف ؛ هنگام بازگشت از سفر و داخل كردن ميّت در قبر . البته در نماز مستحب ، طهارت شرط صحّت آن نيز مىباشد ، 24 و مانند غسل در روز جمعه ؛ شبهاى فرد ماه رمضان ؛ شب عيد فطر و روز مبعث . 25 اسباب تطهير : سبب وجوب يا استحباب طهارت پيدايى حدث است ؛ اعم از حدث اصغر و اكبر . حدث اصغر كه موجب وضو مىشود عبارت است از خروج ادرار ، مدفوع و باد معده ؛ خواب ؛ زايل شدن عقل و برخى اقسام استحاضه . حدث اكبر كه موجب غسل مىگردد عبارت است از جنابت ( - - ) جنابت ) ؛ حيض ( - - ) حيض ) ؛ نفاس ( - - ) نفاس ) ؛ استحاضه ( - - ) استحاضه ) و مسّ ميّت پس از سرد شدن و پيش از غسل دادن . چنان كه مرگ نيز موجب غسل ميّت مىشود . 26 وسيلهء طهارت : طهارت به وسيلهء آب و با فقدان يا عدم امكان استفاده از آن به وسيلهء خاك حاصل مىشود . آب به كار رفته در طهارت بايد مطلق ( - - ) آب مطلق ) ، مباح و پاك باشد . بنابر اين ، طهارت با آب مضاف ( - - ) آب مضاف ) ، غصبى و نجس صحيح نخواهد بود . 27