السيد محمود الهاشمي الشاهرودي

227

فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى)

ترك طواف عمرهء تمتع از روى سهو ضررى به عمره نمىرساند و هر وقت متذكر شد آن را انجام مىدهد و در صورت عدم امكان ، نايب مىگيرد . 82 ب . عمرهء مفرده : طواف در عمرهء مفرده ( - - ) عمرهء مفرده ) نيز از واجبات ، بلكه اركان آن است كه ترك عمدى آن تا آنكه زمان به جا آوردنش بگذرد ، موجب بطلان عمره است . 83 وقت آن زمانى است كه با خروج از آن ، امكان به جا آوردن طواف نباشد . در عمرهء مفردهء مجرد ( بدون حج قِران يا افراد ) طواف وقت خاصى ندارد و وقتش تا پايان عمر عمره گزار وسعت دارد . بنابر اين ، ترك كنندهء آن از روى عمد تا زمانى كه طواف را انجام ندهد در احرام مىماند ؛ اما در عمرهء مفردهء توأم با حج قران يا افراد ، بنابر اشتراط به جا آوردن عمرهء مفرده آن نيز در همان سال ، وقت آن تا پايان سال است ؛ اما بنابر عدم اشتراط ، وقت آن تا پايان عمر امتداد دارد . 84 طوافهاى مستحب : ده بار طواف كردن در هر شبانه روز مستحب است ؛ سه بار اول شب ، سه بار آخر شب ، دوبار پس از طلوع فجر و دوبار بعد از ظهر . 85 براى كسى كه قصد كرده يك سال در مكه بماند ، طواف كردن افضل از نماز مستحب است . كسى كه قصد كرده دو سال بماند بين طواف و نماز مخير مىباشد و افضل حفظ تعادل است ؛ اما كسى كه قصد كرده سه سال در مكه بماند براى او نماز افضل است . 86 برخى نيز به استناد مفاد بعضى روايات گفته‌اند : براى مجاوران ( كسانى كه در مكّه اقامت موقّت مىگزينند ) طواف و براى اهالى مكّه نماز افضل است . 87 براى زائران و حاجيان غير مكّى ، مستحب است در طول مدت اقامتشان در مكه به عدد ايام سال ؛ يعنى 360 بار طواف كنند و اگر اين مقدار ممكن نشد 360 دور و اگر آن هم نشد ، هر مقدار كه مىتوانند طواف كنند . 88 در صورت انجام دادن 360 دور ، طواف آخر ده شوط خواهد شد . 89 برخى گفته‌اند : اگر نتوانست 360 طواف انجام دهد ، 364 دور ( 52 طواف ) انجام دهد تا هر طواف هفت دور شود . 90