السيد محمود الهاشمي الشاهرودي
192
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى)
طلا طلا : زر ؛ فلز معروفِ كمياب و گران بها . از آن به مناسبت در بابهاى طهارت ، صلات ، زكات ، خمس ، تجارت ، عاريه و غصب سخن گفتهاند . استعمال طلا : آراستن خود به زيور طلا همچون انگشتر و ساعت و نيز پوشيدن لباس زربافت بر مرد حرام و به قول مشهور موجب بطلان نماز است . 1 در بطلان نماز با لباسى كه حاشيهء آن از طلا است و يا طلا در آن به كار رفته ، اختلاف است ؛ 2 ليكن همراه داشتن آن ، مانند گذاشتن انگشتر طلا در جيب ، موجب بطلان نماز نيست . 3 كشيدن روكش طلا بر دندان اشكال ندارد . برخى پوشاندن دندانهاى جلو را در صورتى كه به قصد زينت باشد ، خالى از اشكال ندانستهاند . 4 به تصريح برخى معاصران ، طلاى سفيد حكم طلا را دارد ؛ ليكن پلاتين كه فلزى غير از طلا است ، احكام طلا را ندارد . 5 استفاده از ظروف طلا و نقره در خوردن و آشاميدن ؛ بلكه به قول مشهور ، مطلق استفاده از آن ، حتى در غير خوردن و آشاميدن ، از قبيل وضو و غسل جايز نيست 6 ( - - ) ظرف ) . قبضهء شمشير و غلاف آن و نيز دستهء چاقو و مانند آن استثنا شده و ساختن آنها از طلا اشكال ندارد ؛ چنان كه تزيين كتاب ، سقف و ديوار خانه و مانند آن با طلا جايز است . 7 همچنين تزيين قرآن و نيز نوشتن آيات با طلا جايز ، ليكن - به تصريح بسيارى - مكروه است . 8 بنابر قول منسوب به مشهور ، تزيين مسجد با طلا حرام است . 9 ساير احكام : طلا از معادن است و احكام معدن ، همچون تعلق خمس به آن با استخراج از معدن 10 و عدم صحّت سجده بر آن جز در حال ضرورت ، بر آن جارى است 11 ( - - ) معدن ) . به طلاى مسكوك كه داد و ستد با آن رواج دارد ، در صورت رسيدن به حدّ نصاب ، زكات تعلّق مىگيرد . 12