السيد محمود الهاشمي الشاهرودي

167

فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى)

ذمّهء دومى به آن اضافه شود ، بلكه ضمّ ضمانى ( مسئوليت و تعهد ) به ضمانى ديگر است . 15 هرگاه معلوم شود كه همهء كالاى فروخته شده مال ديگرى است ، خريدار مىتواند به ضامن رجوع كند و بهاى پرداختى را از او بگيرد ؛ ليكن چنانچه بعض آن مال ديگرى باشد ، خريدار مىتواند بخشى از ثمن را كه در ازاى آن بعض قرار مىگيرد از ضامن مطالبه كند و نسبت به باقى ماندهء كالا كه مال فروشنده است ، حق فسخ دارد و اگر معامله را فسخ كند ، به قول مشهور ، مىتواند باقى ثمن را از فروشنده بگيرد نه از ضامن . 16 آيا ضمانت دَرَك نسبت به آنچه خريدار در ملك خريدارى شده ، احداث كرده ، از قبيل ساختمان و درخت ، در صورتى كه معلوم شود آن ملك مال ديگرى است و مالك ساختمان را خراب كند و درخت را بكند ، صحيح است ؟ مسئله اختلافى است 17 ( - - ) ضمان مالم يجب ) . ( - - ) ضمان ) ضمان غرامت ضمان غرامت [ ضمان بدل ؛ ضمان واقعى ] : ضمان به مثل يا قيمت . ضمان غرامت ، در برابر ضمان مسمّى ( - - ) ضمان مسمّى ) عبارت است از ضمان به بدل ؛ اعم از مثل و قيمت مال تلف شده يا در حكم تلف . بدل دراين قسم ( حكم تلف ) بدل حيلوله ( - - ) بدل حيلوله ) ناميده مىشود ؛

--> ( 1 ) . غاية المرام 2 / 203 ؛ جامع المقاصد 5 / 322 - 323 * ( 2 ) . تذكرة الفقهاء 14 / 329 - 330 * ( 3 ) . الانوار اللوامع 12 / 366 * ( 4 ) . تذكرة الفقهاء 14 / 329 - 330 ؛ جامع المقاصد 5 / 322 ؛ مجمع الفائدة 9 / 296 - 298 ؛ الحدائق الناضرة 21 / 36 * ( 5 ) . تذكرة الفقهاء 14 / 330 - 331 ؛ المناهل / 138 ؛ جواهر الكلام 26 / 146 * ( 6 ) . الحدائق الناضرة 21 / 37 - 38 ؛ العروة الوثقى 5 / 438 * ( 7 ) . مبانى العروة ( المساقاة ) / 208 * ( 8 ) . جواهر الكلام 26 / 147 ؛ مستمسك العروة 13 / 351 * ( 9 ) . مسالك الافهام 4 / 202 ؛ جواهر الكلام 26 / 147 * ( 10 ) . العروة الوثقى 5 / 438 - 439 * ( 11 ) . شرائع الاسلام 2 / 358 - 359 ؛ الحدائق الناضرة 21 / 40 ؛ جواهر الكلام 26 / 147 - 148 ؛ العروة الوثقى 5 / 439 * ( 12 ) . المبسوط 2 / 326 ؛ الوسيلة / 281 ؛ تذكرة الفقهاء 14 / 330 ؛ غاية المرام 2 / 204 * ( 13 ) . العروة الوثقى 5 / 438 * ( 14 ) . ايضاح الفوائد 2 / 81 ؛ التنقيح الرائع 2 / 187 ؛ غاية المرام 2 / 203 ؛ المناهل / 139 * ( 15 ) . مبانى العروة ( المساقاة ) / 204 - 205 * ( 16 ) ( 17 ) . جواهر الكلام 26 / 148 .