كتاب « الاثنى عشرية » در بردارندهء هزار حديث در ردّ آنان است . از عنوان ياد شده به مناسبت در باب طهارت سخن گفته‌اند . صوفيه از گمراهان و بدعت گذاران در دين به شمار مىروند ؛ از اين رو ، دورى گزيدن از آنان و برحذر داشتن مردم از نزديك شدن و ارتباط با ايشان ، واجب است ( - - ) بدعت ) ؛ چنان كه نشر افكار و اعتقادات و تكثير كتب آنان كه در بردارندهء عقايد باطلشان مىباشد ، حرام است 5 ( - - ) كتب ضالّه ) . آيا آن دسته از صوفيه كه معتقد به وحدت وجوداند محكوم به كفر مىباشند يا نه ؟ البته اين مسئله در جايى است كه صوفيه به دليل اعتقاد فاسد ديگرى همچون مباح دانستن ارتكاب حرام يا ترك واجب و يا اعتقاد به سقوط تكليف در دنيا ، محكوم به كفر نباشند ، زيرا شكى نيست كه اعتقاد ياد شده و نظاير آن ، موجب كفر است . 6 اما دربارهء معتقد به وحدت وجود ، برخى گفته‌اند : چنانچه قائلان به وحدت وجود ملتزم به احكام اسلام باشند ، محكوم به كفر نيستند ، مگر آنكه التزام آنان به لوازم فاسد مذهبشان معلوم باشد . 7 برخى گفته‌اند : اگر فرد معتقد به وحدت وجود بين وحدت وجود و تعدد آن به معناى واقعى - كه يكى خالق باشد و ديگرى مخلوق - تنافى نمىبيند ، محكوم به كفر نيست ؛ هرچند ميان آن دو تنافى واقعى وجود داشته باشد ؛ اما اگر از نگاه معتقد به آن ، تعدد نباشد محكوم به كفر است . 8 برخى ديگر گفته‌اند : اگر مراد از وحدت وجود اين باشد كه حقيقت وجود يكى است ؛ ليكن موجود ، متعدد است ؛ يكى واجب و ديگرى ممكن و اختلاف ميان وجود واجب و ممكن تنها در مرتبه است ؛ وجودى كه واجب است در بالاترين مرتبه و نامحدود و وجودى كه ممكن مىباشد در پايين‌ترين مرتبه و محدود قرار دارد ، قائل به چنين وحدت وجودى محكوم به كفر نيست ، و اگر مراد اين باشد كه تنها يك وجود و موجود است و آن خدا است و ساير موجودات در حقيقت اطوار اين موجوداند .