صاحب المدارك ( 1009 ه ) وقمّة التشدّد السندي « 1 » السيد شمس الدين محمد بن السيد علي بن أبي الحسن بن الحسن العاملي الجبعي الموسوي ( 1009 ه ) أحد أسباط الشهيد الثاني ، صاحب الكتاب الشهير « مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام » ، يعدّ العاملي من فروع مدرسة العلامة الأردبيلي ( 993 ه ) هو والشيخ حسن ، وقد كان دقيقا في أمر الأحاديث حتّى قيل : إنّ من ميزاته نقله الرواية بكاملها مع الدقّة في نقلها ، ولأجل ذلك اعتبر كتابه « المدارك » من الكتب المعتمد عليها في نقل الروايات « 2 » . برز تشدّد صاحب المدارك في أمر الأسانيد جليّا حينما دافع - حتّى النهاية - عن عدم حجية الخبر الموثق ، أي ذاك الذي يرويه غير الإمامي الاثني عشري ، حتى لو كان شيعيا ، فقد طبّق العاملي ذلك في كتابيه « المدارك » و « نهاية المرام » ، وكانت لهذا التطبيق مضاعفات كبيرة ، انطلاقا من كثرة الروايات المروية عن الواقفية والفطحيّة والغلاة وأهل السنّة . وأمثلة ذلك من كتابيه هذين كثيرة جدا ، ففي بحثه حول مقدار الكرّ ، يواجه السيد العاملي رواية عن أبي بصير ، إلّا أنّه سرعان ما يقول : « وهي ضعيفة السند بأحمد بن محمد بن يحيى فإنّه مجهول ، وعثمان بن عيسى فإنّه واقفي . . » « 3 » ، كما يردّ رواية في باب نزح البئر معتقدا ضعفها بعليّ بن أبي حمزة لأنّه واقفي « 4 » ، كما يطرح رواية في مباحث الأسئار لضعف سندها « باشتماله على جماعة من الفطحيّة » « 5 » . وهكذا أكثر صاحب المدارك من ردّ الروايات التي في سندها رجال من الواقفية « 6 » ، والفطحيّة « 7 » ، وأهل السنّة « 8 » ، والغلاة « 9 » ، والزيديّة « 10 » ، أو أشار إلى وجود حزازة فيها في

--> ( 1 ) - أخّرنا صاحب المدارك عن الشيخ حسن رغم أنّ وفاته تسبق وفاته ، لأجل اشتهار أمره في التشدّد ، فأردنا جعله بمثابة قمّة التشدّد قبل ظهور الأخباريّة ، مع فارق بسيط بين الوفاتين . ( 2 ) - السيد العاملي ، مدارك الأحكام 1 : 37 ، مقدّمة التحقيق ، السيد جواد الشهرستاني . ( 3 ) - العاملي ، مدارك الأحكام 1 : 49 . ( 4 ) - المصدر نفسه 1 : 82 . ( 5 ) - المصدر نفسه 1 : 132 ، وانظر ص 162 . ( 6 ) - لاحظ ردّه الروايات لوجود الواقفية في طريقها في المدارك 3 : 16 ، 43 ، 176 - 177 ، و 4 : 158 - 159 ، 484 ، و 7 : 107 ، 220 - 221 ، و 8 : 180 ، 248 ، 425 ؛ ونهاية المرام 1 : 113 ، و 2 : 68 ، 96 ، 258 . ( 7 ) - العاملي ، مدارك الأحكام 1 : 132 ، 243 ، و 2 : 17 ، 302 ، و 3 : 352 ، 427 ، و 4 : 89 ، و 5 : 111 ، 252 ، 277 ، و 6 : 232 ، و 7 : 306 ، و 8 : 117 ، 155 ، 416 ، 425 ؛ ونهاية المرام 1 : 345 ، و 2 : 53 ، 366 . ( 8 ) - مدارك الأحكام 1 : 111 ، و 4 : 156 ، 389 ، و 7 : 424 ؛ ونهاية المرام 2 : 102 ، 357 . ( 9 ) - مدارك الأحكام 2 : 265 . ( 10 ) - المصدر نفسه 2 : 85 ، و 4 : 329 .