وقال الخطيب البغدادي في ترجمة عبد الله بن أحمد بن عامر : روى عن أبيه ، عن علي بن موسى الرضا عليه السلام ، عن آبائه نسخة ، ومثله ذكر الذهبي . 10 - موسى بن إبراهيم المروزي ، قال النجاشي : له كتاب . وقال الجلبي : مسند الإمام موسى بن جعفر الكاظم . وقد عثر السيد محمد حسين الحسيني الجلالي ، على هذا المسند ، وحقّقه ، وطبع في طهران ، وذكر في المقدّمة أنّ اسم الكتاب جاء في صدر النسخة المخطوطة ، وفي السماعات التي سجّلت عليها ، هكذا : مسند الإمام موسى بن جعفر عليه السلام . وأحاديث الكتاب مسندة على النهج المذكور ، أي أنّ الإمام يروي الروايات عن أبيه عن آبائه عن النبي ، عدا بعض الأحاديث . 11 - إبراهيم بن محمد المدني ، قال النجاشي : ذكر بعض أصحابنا أنّ له كتباً مبوّبة في الحلال والحرام ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، وقريب منه الطوسي . 12 - عبد الله بن بكير بن أعين ، قال الطوسي في الفهرست : له كتاب ، وقال النجاشي : له كتاب ، كثير الرواة . وقال شيخنا الطهراني : مسند عبد الله بن بكير . 13 - محمد بن مسلم بن رباح ، قال النجاشي : له كتاب يسمّى الأربعمائة مسألة في أبواب الحلال والحرام . 14 - غياث بن إبراهيم الأسدي ، قال الطوسي في الفهرست : له كتاب ، وقال النجاشي : ثقة ، له كتاب مبوّب في الحلال والحرام . 15 - غالب بن عثمان الهمداني ، قال النجاشي : روى عن أبي عبد الله ، ذكر له أحاديث مجموعة . 16 - إسماعيل بن محمد بن مهاجر ، قال النجاشي : له كتاب القضايا ، مبوّب . وما يؤكّد مجمل ما توصّلنا إليه هو أنّ كلًا من هؤلاء إنّما ألّف كتاباً واحداً فقط ، فلابد أن تكون رواياته المنقولة عنه في بطون الكتب إنّما هي من روايات كتابه ، وبهذا نعرف أنّ كتابه إنما هو مؤلّف على منهج الإسناد المذكور . فكثير من الموصوفين بقوله : أسند عنه ، ليس له أكثر من كتاب واحد ، مثل إبراهيم بن نصر بن القعقاع ، وأحمد بن عائذ بن حبيب ،