أبي جيد ، عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن إسماعيل » « 1 » . وترجمه مرّةً أخرى فقال : « له كتب ، منها كتاب الحجّ . أخبرنا به الحسين بن عبيد الله ، عن الحسن بن حمزة العلوي ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن إسماعيل » « 2 » . د - وقال الطوسي في إسماعيل بن مهران : « صنّف مصنّفات كثيرة ، منها : كتاب الملاحم . أخبرنا به الحسين بن عبيد الله ، عن أبي غالب أحمد بن محمّد الزراري قراءة عليه ، قال : حدّثني عمّ أبي عليّ بن سليمان ، عن جدّ أبي محمّد بن سليمان ، عن أبي جعفر أحمد بن الحسن ، عن إسماعيل . وله أصل . أخبرنا به عدّة من أصحابنا عن محمّد بن عليّ بن الحسين ، عن محمّد بن الحسن ، عن الصفّار ، عن محمد بن الحسين ، عنه » « 3 » . وترجمه مرّةً أخرى فقال : « له كتاب الملاحم ، وله أصل . أخبرنا بهما عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن أبي جعفر محمّد بن جعفر بن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن إسماعيل بن مهران » « 4 » . إلى غيرها من الموارد الكثيرة التي تزيد عن العشرة « 5 » . هذه الظاهرة دفعت بعض العلماء إلى اختيار تفسيرٍ لها وهو تعدّد صاحب الاسم ، وأنّهما اثنين وليسا بواحد ، ولهذا ذكرهما الطوسي مرتّين ، إلا أنّه يصلح هذا خير دليل على أنّ

--> ( 1 ) المصدر نفسه : 400 . ( 2 ) المصدر نفسه : 440 - 441 . ( 3 ) المصدر نفسه : 27 - 28 . ( 4 ) المصدر نفسه : 34 - 35 . ( 5 ) المصدر نفسه : الرقم : 178 وقارنه مع الرقم : 184 ؛ 40 وقارنه مع الرقم : 44 ؛ 47 وقارنه مع الرقم : 48 ؛ 196 وقارنه مع الرقم : 200 ؛ 402 وقارنه مع الرقم : 411 ؛ 646 وقارنه مع الرقم : 682 ؛ 648 وقارنه مع الرقم : 681 ؛ 672 وقارنه مع الرقم : 692 ؛ 617 وقارنه مع الرقم : 643 ؛ 882 وقارنه مع الرقم : 894 ؛ 889 وقارنه مع الرقم : 986 ؛ 885 وقارنه مع الرقم : 898 ؛ 881 وقارنه مع الرقم : 895 : 412 .