( 707 ه - ) « 1 » ، والعلامة الحلي ( 726 ه - ) « 2 » ، والسيد محمد العاملي صاحب المدارك ( 1009 ه - ) « 3 » ، والشيخ البهائي ( 1030 ه - ) « 4 » ، والسيد محمد سبط الشهيد الثاني ( 1030 ه - ) « 5 » ، والعلامة القهبائي ( ق 11 ه - ) « 6 » ، والمولى محمد الأردبيلي ( ق 12 ه - ) « 7 » ، والعلامة المجلسي ( 1111 ه - ) رغم ما قد يبدو من تردّد في عبارته « 8 » ، والسيد محمد مهدي بحر العلوم ( 1212 ه - ) « 9 » ، وغيرهم . ويستند هذا الفريق إلى عدّة أمور ، أبرزها : 1 - ما ذكره الكلباسي وغيره من أنّه لما لم يُذكر في كتب أصحابنا كتاب الرجال لوالده ، تعيّن أنّ صاحب التصنيف هو الولد ، وغيره متفق على عدمه « 10 » . 2 - تصريح السيد أحمد بن طاوس رحمه الله ، في خطبة كتابه : من أنّي « عزمت على أن أجمع في كتابي هذا أسماء الرجال المصنّفين وغيرهم ، ممن قيل فيه مدح أو قدح ، وقد ألم ( أتمّ ) بغير ذلك من كتب خمسة : كتاب الرجال لشيخنا أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي رضي الله عنه . وكتاب فهرست المصنّفين له . وكتاب اختيار الرجال من كتاب الكشي - أبي عمرو محمد بن عبد العزيز - له . وكتاب أبي الحسين أحمد بن العباس النجاشي الأسدي . وكتاب أبي الحسين أحمد بن الحسين بن عبيد الله الغضائري في ذكر الضعفاء خاصّة -

--> ( 1 ) ابن داود الحلي ، كتاب الرجال : 208 . ( 2 ) العلامة الحلي ، خلاصة الأقوال : 50 . ( 3 ) محمد العاملي ، مدارك الأحكام 3 : 259 . ( 4 ) البهائي ، الحبل المتين : 183 . ( 5 ) استقصاء الاعتبار 1 : 86 . ( 6 ) القهبائي ، مجمع الرجال 1 : 11 . ( 7 ) الأردبيلي ، جامع الرواة 1 : 48 . ( 8 ) المجلسي ، بحار الأنوار 1 : 22 ، 41 . ( 9 ) بحر العلوم ، الفوائد الرجاليّة 4 : 153 . ( 10 ) الكلباسي ، سماء المقال 1 : 18 ؛ وانظر : الرواشح السماويّة : 181 .