حيدر حب الله

372

منطق النقد السندي (بحوث في قواعد الرجال والجرح والتعديل)

4 - 3 - القيمة الرجاليّة للمشيخة لا تكمن القيمة الرجاليّة للمشيخات - ومنها مشيخة الصدوق - في تعرّضها أحياناً لتوثيق الرواة رغم أهميّته ؛ لأنّه قليل للغاية ، وإنّما في أنّها تعدّ مصدراً مهماً لطبقات الرواة وتمييز المشتركات وتوحيد المختلفات ، ومعرفة طرق الكتب والمصنّفات في كثير من الأحيان . إنّنا نجد في المشيخات - ومنها مشيخة الصدوق - ما يتصل ب - : أ - التعرّف على كنى الرواة ، مثل زيد الشحّام أبو أسامة . ب - تعريف الرواة بولائهم ، مثل عبد الله بن مسكان من موالي عنزة ويقال : إنّه من موالي عجل . ج - التعرّف على أوطان الرواة ، مثل عبد الله بن مسكان وهو كوفيّ . د - التعرّف على وظائف الرواة ومهنهم ، مثل هشام بن الحكم بيّاع الكرابيس . ه - - التعرّف على ألقاب الرواة ، مثل عبد الكريم بن عمرو الخثعميّ ولقبه كرّام ، ومسمع بن مالك البصريّ ولقبه كردين . و - الاطلاع على ما يعرف به الرواة ، مثل الفضل بن عبد الملك المعروف بأبي العبّاس البقباق الكوفيّ ، ووهيب بن حفص الكوفيّ المعروف بالمنتوف ، وسليمان بن داود المنقريّ المعروف بابن الشّاذكوني . ز - الاطلاع على تطابق العناوين والمسمّيات ، مثل : بحر السقّاء وهو بحر بن كثير ، وزكريّا النقّاض ، وهو زكريّا بن مالك الجعفيّ ، ومحمّد بن عبد الجبّار وهو محمّد بن أبي الصهبان . ح - ذكر ما يرتبط بوثاقة الرواة ، مثل : أبو حمزة هو ثقة عدل ، وأبو المغراء وهو عربيّ كوفيّ ثقة ، وعبد العظيم بن عبد الله الحسنيّ وكان مرضيّاً . ط - التعرّف على طبقة الرواة ، مثل : أبان بن تغلب لقي الباقر والصادق وروى عنهما . وغير ذلك .