الكشي . 2 - 2 - بين الكَشّي والطوسي في كتاب الرجال من المشهور بين علماء الرجال أنّ ( كتاب معرفة الرجال ) من الكتب المفقودة ككثير من كتب المسلمين التي لم تصلنا ، ومع هذا من المؤكّد أنّ الكتاب كان عند الشيخين : النجاشي والطوسي ، وأنّهما اعتمدا عليه في فهرستيهما « 1 » ، بل ولهما طريق إليه « 2 » ، وأمّا ما بأيدينا من كتاب الكشي فهو المعروف ب - ( اختيار معرفة الرجال ) ، وهو ما اختاره الشيخ الطوسي من أصل كتاب الكشي . ويشوب هذا الاختيار الذي قام به الطوسي الكثير من الغموض ، فلا نعرف المعايير والآليات التي اعتمدها الطوسي في اختياره ، حيث لم يصدّر الكتاب بمقدّمةٍ توضح منهجه وطريقته فيه ، حتى نتعرّف من خلالها على منهج الكشي الرجالي أو منهج الطوسي في عمليّة الاختيار . لكن يمكن اقتناص مجموعة من القرائن التي يستفاد منها الأسس العامة التي سار عليها الطوسي ، وهي عندي مظنونة ليس إلا ، وأهمّها : أ - حذف طبقات الرجال : فأصل الكتاب كان مشتملًا على تحديد طبقة كلّ راوٍ - كما في بعض ما ذكره النجاشي بتتبّع بعض الباحثين - فقام الشيخ الطوسي بحذف هذه الطبقات . ب - حذف أسماء كتب ومصنّفات الرجال : فالذي يبدو أنّ الكشي كان يورد مصنّفات من يذكرهم من الرجال ، فحذفها الطوسي ضمن مشروعه في الاختيار . ج - تهذيب الكتاب من أغلاطه : فالكتاب - كما ذكر النجاشي - : « كثير العلم ، وفيه

--> ( 1 ) راجع : رجال النجاشي في كلّ من : إبراهيم بن هاشم : 16 ، وإبراهيم بن ربيع : 21 ، والحسن بن علي بن فضّال : 34 ، والحسين بن أبي هاشم : 38 ، والحسين بن إشكيب : 44 ، وغيرها من الموارد ؛ وفهرست الطوسي في : أحمد بن داود بن سعيد الفزاري : 81 ، وداود بن أبي زيد : 125 ، ولوط بن يحيى : 204 . ( 2 ) انظر : رجال النجاشي : 372 ؛ وفهرست الطوسي : 403 .