الفضل « 1 » ، وعبد الله بن جبلة « 2 » ، وعبيد بن عبد الرحمن ، وعبد الرحمن بن محمد العزرمي « 3 » ، وعمر بن خالد « 4 » ، والقاسم بن محمد الخلقاني « 5 » ، ومحمد بن همام الإسكافي « 6 » ، ومحمد بن أبي الصهبان « 7 » ، ومحمد بن غورك « 8 » ، ومحمد بن بكر ، ومحمد بن حماد ، ومحمد بن عباس ، ومحمد بن العباس بن ( مرزوق ) مروان « 9 » ، ومحمد بن مروان ، ومحمد بن الصباح « 10 » ، وموسى بن إبراهيم المروزي « 11 » ، وهارون بن مسلم « 12 » ، ويعلى بن حسّان الواسطي « 13 » ، وأبي عمار الطحّان « 14 » . فإمّا الشيخ الطوسي خرج في كلّ هؤلاء عن الأساس الذي بنى عليه كتابه أو أنّه أراد من الروايات كتباً فيها روايات ، وتمحّضت للرواية ولم تسمّ بالأصول . ويتأكّد ما نقول - من أنّها كتب - أنّ بعض هؤلاء الرواة ذكرهم النجاشي وقال بأنّ لهم كتاباً وأحياناً عبّر بكتاب النوادر ، مثل أحمد بن عمرو بن المنهال ، وإدريس بن زياد ، والحسن بن موفق ، والحسن بن عمرو بن المنهال ، وطاهر بن حاتم ، وعلي بن فضل ، وعبد

--> ( 1 ) المصدر نفسه . ( 2 ) المصدر نفسه : 172 . ( 3 ) المصدر نفسه : 176 . ( 4 ) المصدر نفسه : 186 . ( 5 ) المصدر نفسه : 202 . ( 6 ) المصدر نفسه : 217 . ( 7 ) المصدر نفسه : 225 . ( 8 ) المصدر نفسه : 229 . ( 9 ) المصدر نفسه : 232 . ( 10 ) المصدر نفسه : 233 . ( 11 ) المصدر نفسه : 244 . ( 12 ) المصدر نفسه : 259 - 260 . ( 13 ) المصدر نفسه : 267 . ( 14 ) المصدر نفسه : 271 .