يقتضي إدخالهم في المجهولين . في أنّه لابد من التأمل في أخذ الروايات من الكتب الأربعة وغيرها من جهة الإسناد . في وجه عدول الشيخ الطوسي ( رحمه الله ) في كتابيه عن السند إلى غيره لكونه أعلى . في أنّ المعتبر هو حال الراوي حال الأداء لا حال التحمّل . في أنه قد يدخل في بعض الأسانيد من لم يصرَّح فيه بتعديل وتوثيق ولا بجرح ولا تضعيف . ثالثاً : أما طريقته في التعليق على فوائد البهبهاني فكان يبدأ في عرض مقطع مما يريد أن يعلّق عليه ، ويبدأ في الحديث فيه بشكل مفصّل ، وكأنه يبحث بحثاً مستقلَاً . وقد حقّق الكتاب السيد محمد صادق بحر العلوم ، وقدّم له حسين الشيخ حسن الخاقاني حفيد المؤلِّف . 29 - الإصفهاني ( 1339 ه - ) ، والنقد الرجاليّ الشديد على الحديث السنّي الميرزا فتح الله النمازي ، المشهور ب - ( شيخ الشريعة الإصفهاني ) ( 1266 - 1339 ه - ) : ولد في إصفهان ودرس فيها مبادئ العلوم الإسلامية ، ثم هاجر إلى مدينة مشهد ، ثم النجف ، وقام بتدريس البحث الخارج ، كانت له مشاركات جهادية ضدّ الإنجليز في العراق . توفي في النجف سنة 1339 ه - ودفن فيها « 1 » .

--> ( 1 ) الأمين ، أعيان الشيعة 8 : 392 .