لبعض الموارد . وطريقته في ذلك أن يورد كلام العلامة الحلّي ، ثم يعلّق عليه بما يراه ، فمثلًا عند تعليقه على ترجمة بريد بن معاوية العجلي يقول : « قوله « 1 » بريد - بضم الباء وفتح الراء - ابن معاوية العجلي . . . هو وجهٌ من وجوه أصحابنا ثقة ثقة . قلت « 2 » : في نسخة شيخنا الشهيد ( ثقة فقيه ) وهو الصحيح ؛ لأنّ من ضُبط بالثقة مرّتين محصور العدد في كتاب ابن داوود وغيره ، والمصنّف كرّر ، وليس هذا منه . وقوله « 3 » رحمه الله : بريد - بضم الباء وفتح الراء - ابن معاوية العجلي ، عن جميل بن درّاج قال : سمعت أبا عبد الله يقول : بشّر المخبتين بالجنّة ؛ بريد بن معاوية العجلي . وذكر آخرين . قلت « 4 » : هم ليث المرادي ، وزرارة ، ومحمد بن مسلم . والطريق : حمدويه بن نصير ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن جميل بن درّاج . . » « 5 » . ب - حاشية على رجال ابن داوود : تناول فيها 39 شخصيّةً من ذلك الكتاب ، قسّم الحاشية على تقسيم ابن داوود أيضاً « 6 » ، ومن أمثلة ذلك قوله : « وهيب بن حفص النخاس ، لم . جش . له كتاب ذكره سعد . قلت « 7 » : الذي ذكره النجاشي في وهيب بن حفص أنه ( روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن ، ووقف عليه ، وكان

--> ( 1 ) أي العلامة الحلي . ( 2 ) القول للشهيد الثاني . ( 3 ) أي العلامة الحلّي . ( 4 ) القول للشهيد الثاني . ( 5 ) زين الدين بن علي ( الشهيد الثاني ) ، حاشية على خلاصة الأقوال ، رسائل الشهيد الثاني 2 : 34 . ( 6 ) مثلا يقول في ترجمة وُهَيب بن حفص : قوله ، أي ابن داوود . ( 7 ) القول لابن داوود الحلّي .