محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله النجاشي ( 372 ه - - 450 ه - ) ، هكذا ترجم لنفسه حتى وصل إلى معد بن عدنان ، أحد أجداد النبي صلى الله عليه واله ، ممّا يعني أنه ذو أصل عربي ( « 1 » ) . جدّه عبد الله النجاشي الذي وُلّي الأهواز ، وكتب إليه الإمام الصادق عليه السلام رسالته المعروفة ب - ( رسالة عبد الله النجاشي ) « 2 » ، وقد وصفها النجاشي بالمصنَّف الوحيد الواصل إلينا عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام ، قائلًا : « ولم يُرَ لأبي عبد الله عليه السلام مصنَّف غيره » « 3 » ، ورأيه هذا يعارض الشهرة التي تنسب للإمام عليه السلام كتباً أخرى مثل كتاب مصباح الشريعة ، وإن كان الصحيح أنّ هذا الكتاب لم يثبت أنّه للإمام الصادق . تلمّذ النجاشي على يد علماء بارزين ، منهم من اشتهر في علم الرجال أو التاريخ من أمثال : الشيخ المفيد ( 413 ه - ) ، وأحمد بن عبدون ( 423 ه - ) ، وأحمد بن علي السيرافي ( ق 4 ه - ) ، ومحمد بن علي بن شاذان ، وأبو الفرج الكاتب وابن الجندي ، والحسين بن عبيد الله الغضائري ، وغيرهم ، وقد أوصل عددهم المحدّث النوري إلى اثنين وثلاثين شيخاً « 4 » ، وقد زامله في سماعه من بعض الشيوخ الشيخُ محمد بن الحسن الطوسي ( 460 ه - ) . عرض الشيخ النجاشي في ترجمته لنفسه مؤلّفاته ، كالتالي : كتاب الجمعة وما ورد فيها من أعمال ، كتاب الكوفة وما فيها من الآثار والفضائل ، كتاب أنساب

--> ( 1 ) النجاشي ، الفهرست : 101 . ( 2 ) الشهيد الثاني ، كشف الريبة في أحكام الغيبة : 130 ؛ ونقلها عنه الشيخ مرتضى الأنصاري في كتاب المكاسب 2 : 100 . ( 3 ) النجاشي ، الفهرست : 101 . ( 4 ) جعفر السبحاني ، كليات في علم الرجال : 285 ؛ ومحمد مهدي بحر العلوم ، الفوائد الرجالية : 2 : 50 .