الباحثين عصرَ الركود الأوّل لفقه القرآن الشيعي الإمامي « 1 » . 5 - 5 - التصنيف في القرن السادس الهجري ، ظهورٌ شيعي قويّ لكنّ الفقه القرآني يستمرّ في القرن السادس الهجري ، ويشهد أيضاً في أواخره ظهوراً شيعياً قوياً ، حيث ترك لنا هذا القرن بعض النتاج العلمي ، نذكر أبرزه : 1 - فقه القرآن في أحكام القرآن ، لأبي الحسين سعيد بن عبد الله بن الحسين بن هبة الله بن الحسن الراوندي ، المعروف بقطب الدين الراوندي ( 573 ه - ) ، وهو من الشخصيات الشيعية البارزة في مجال الفقه والقرآنيات ، ومن تلامذة الطبرسي صاحب مجمع البيان « 2 » . والشيء الذي يُلفت النظر في مقدّمة الراوندي لكتابه هو قوله بأنه لم يرَ من العلماء السابقين والمعاصرين له من ألّف كتاباً مستقلًا جامعاً في أحكام القرآن « 3 » . وهذا الكلام منه إذا قصد به المستوى الإسلامي عامّة - كما هو ظاهر عبارته - فهو باطل جزماً ؛ إذ الوقائع تبطل هذا الكلام إبطالًا حاسماً ، كيف وقبل الراوندي في القرن نفسه وسائر القرون السابقة كتب غير الإمامية العديد من الكتب الجامعة كالجصّاص وغيره ، فلعلّه لم يكن مطّلعاً عليها . وأمّا إذا كان نظره إلى الداخل الشيعي الإمامي ، فكلامه صحيح ؛ إذ الكتب الشيعية الإماميّة قبله قليلة جداً ، فضلًا عن صعوبة إثبات وجود ولو كتاب إماميّ واحد حتى القرن السادس الهجري ، وهذا يؤكّد مقولته في مقدّمة كتابه ، فأبسط

--> ( 1 ) المصدر نفسه . ( 2 ) انظر : الراوندي ، فقه القرآن 1 : 13 ( المقدّمة ) . ( 3 ) المصدر نفسه 1 : 3 - 4 .