تمهيد تبقى ظاهرة الحجّ مليئة بالمناسك والأحكام المتشعّبة والكثيرة ، وهو ما يلمسه المراجع لفقه الحجّ عند المسلمين مراجعةً سريعة ، سيّما عندما يمرّ بأحكام الذبح أو تروك الإحرام وكفّاراته . . . ومن مهمّ أعمال الحجّ الواجبة - بعد التغاضي عن بعض ما نسب إلى القيل حول استحبابه - رمي الجمار ، ويعالج الفقهاء رمي الجمار في موضعين من كتاب الحجّ عادةً هما : 1 - في يوم النحر ، حيث رمي جمرة العقبة والذبح والحلق ( أو التقصير ) ، وهناك يسهبون في ذكر أحكام الرمي وشروطه وما يتوجّب على الرامي فعله ، وذلك بعد أن يمرّوا على أخذ الأحجار من المزدلفة ( جمع ) ، وما ينبغي أن تكون عليه هذه الأحجار . 2 - وفي أيّام التشريق ، حيث ترمى الجمرات الثلاث على التوالي ، وهناك يسهب الفقهاء في الحديث عن مسألة الترتيب في رمي الجمار الثلاث ، وكذلك مسألة السهو في رمي بعضها أو بعض الحصيات من بعضها . . . ويوكلون أحكامه وكيفيّته عادةً إلى ما أسلفوا بيانه في رمي جمرة العقبة يوم النحر ( العيد ) . وفي ثنايا مسائل رمي الجمرات ، ثمّة موضوعات هامّة تستدعي البحث والدراسة ، وسوف نحاول هنا التعرّض لبعض هذه الموضوعات ذات الإشكالية ، وذلك من زاويةٍ تاريخيّة بحتة أو فقهيّة كذلك ، ونركّز نظرنا حول مبحثين أساسيّين هما : تحديد هويّة الجمرة ، وشرطية إصابة الجمرة .