حيدر حب الله
602
إضاءات في الفكر والدين والإجتماع
أو البكاء لتنفيس الضغط . . صرنا نستعملهما ثقافة يوميّة دائمة حتى بعضنا لا يضحك وبعضنا لا يبكي ! المنشطات والمقويّات لمعالجة حالة ضعف . . صارت تستعمل من قبل الأقوياء ! والأمثلة إلى ما شاء الله ، في قضايا العلاقات . . الجنس . . التقنيات . . الانتماء . . التفكير . . عندما يُستخدم ما هو لحال الضرورة ، في حال عدمها ، أو يستخدم ما وضع لحال معيّن في كلّ الحالات . . ولا يوجد ضبط اجتماعي أو تربوي متوازن للموضوع . . فيجب الاستعداد لمشاكل كثيرة . نصرة الله للمظلوم بصرف النظر عن دينه 15 - 3 - 2013 م جاء في صحيحة إسحاق بن عمار ، عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام أنّه قال : « إنّ الله عزّ وجل أوحى إلى نبيّ من أنبيائه في مملكة جبّار من الجبارين أن ائت هذا الجبار فقل له : إنّي لم أستعملك على سفك الدماء واتخاذ الأموال ، وإنّما استعملتك لتكفّ عنّي أصوات المظلومين ، فإنّي ( لن ) لم أدع ظلامتهم وإن كانوا كفاراً » ( الشيخ الصدوق ، ثواب الأعمال : 272 ؛ والكليني ، الكافي 2 : 333 ) . المظلوم في الدين مظلوم ، سواء كان مسلماً أم مسيحياً أم يهودياً أم ملحداً أم أيّ شيء كان . . الظلم مرفوض حتى لو صدر من مسلم أو مسيحي أو يهودي أو ملحد . . والنتيجة : إنّ الظلم والظالم والمظلوم والمظلومية مفاهيم هي عند الله إنسانيّة بامتياز وليست دينية فقط . سينتصر الله من الظالم المسلم للمظلوم المسيحي . . وبالعكس . . ومن الظالم المنتمي لهذا المذهب للمظلوم المنتمي للمذهب الآخر . . وبالعكس . . لن يتحوّل