7 - وذكر الكاشاني أيضاً ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : ومن خرج من الدنيا ولم يتمتع جاء يوم القيامة وهو أجدع . 8 - وذكر صاحب منتهى الآمال بالفارسية ، وترجمته بالعربية : وروي أيضاً عن الصادق عليه السلام أنه قال : ما من رجل تمتع ثم اغتسل إلا وقد خلق الله تعالى سبعين ملكاً من كلّ قطرة ماء يتقاطر من جسده ليستغفر له إلى يوم القيامة ويلعن على من يجتنّب منه حتى تقوم الساعة . 9 - ونقل أبو جعفر القمّي في ( من لا يحضره الفقيه ) : وروي أنّ المؤمن لا يكمل حتى يتمتع . 10 - ونقل القمّي أيضاً : قال أبو جعفر عليه السلام : إنّ النبي صلى الله عليه وآله لما أسري به إلى السماء قال : لحقني جبريل عليه السلام قال : يا محمد إنّ الله تبارك وتعالى يقول : أني قد غفرت للمتمتعين من أمتك من النساء . 11 - ونقل القمي أيضاً : قال الصادق عليه السلام : إني أكره للرجل أن يموت وقد بقيت عليه خلّة من خلال رسول الله صلى الله عليه وآله لم تقض . * إنّ الحديث الأوّل ضعيف السند بعقبة والد صالح ، حيث لم تثبت وثاقته . والحديث الثاني يوجد سقط في سنده محذوف ؛ لهذا يحكم عليه بحكم الإرسال . والحديث الثالث صحيح السند . والحديث الرابع مرسل ، حيث رواه الهمداني عن رجل . والحديث الخامس مرسل ، حيث جاء السند كالتالي : ( قال ( المفيد ) : وروى الفضل الشيباني بإسناده إلى الباقر عليه السلام ) . والحديث السادس والسابع لا سند لهما أساساً ، فضلًا عن شبهة مخالفة الحديث السادس للمنطق ، بما يثير استفهاماً حوله ، فكيف يمكن أن تتساوى درجة المتمع مرّة أو مرتين مع النبي أو أحد أهل بيته ؟ ! والحديث الثامن هو نفسه الحديث الرابع مترجماً إلى