روى عنه في روضة الكافي ، وهو من مشايخ الصدوق الأوّل أيضاً . قال الشيخ الصدوق : « وكان أبي رضي الله عنه يروي عنه ، وكان يصف علمه ، وعمله ، وزهده ، وفضله ، وعبادته » ( كمال الدين : 3 ) . 31 - محمّد بن إسماعيل : من مشايخ الكليني ، وقد تردّد بعضهم في تشخيص محمّد بن إسماعيل هذا المبدوء به في أوائل أسانيد الكافي أصولًا وفروعاً وروضةً ، وبصورة كثيرة تدلّ على اعتماد الكليني على ما يرويه ، وسبب التردّد المذكور هو اشتراك جماعة من الرواة بهذا الاسم ، أشهرهم ثلاثة ، هم : محمّد بن إسماعيل النيسابوري ، محمّد بن إسماعيل البرمكي ، محمّد بن إسماعيل بن بزيع . 32 - محمّد بن جعفر الأسدي : قال النجاشي : محمّد بن جعفر بن محمّد بن عون الأسدي ، أبو الحسين الكوفي ، ساكن الريّ ، يقال له : محمّد بن أبي عبد الله ، كان ثقة ، صحيح الحديث ، إلّا أنّه روى عن الضعفاء . . ( رجال النجاشي : 373 ، الرقم 1020 ) . وقد أثنى عليه الشيخ الطوسي في كتاب الغيبة ووثّقه بقوله : « وقد كان في زمان السفراء المحمودين أقوام ثقات ترد عليهم التوقيعات من قبل المنصوبين للسفارة من الأصل ، منهم : أبو الحسين محمّد بن جعفر الأسدي رحمه الله » ( الغيبة : 415 ) . وقال الشيخ في آخر التوقيعات الواردة على أقوام ثقات : « ومات الأسدي على ظاهر العدالة لم يتغيّر ، ولم يطعن عليه ، في شهر ربيع الآخر سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة » ( الغيبة : 417 ، ذيل ح 394 ) . وترضّى عليه الشيخ الصدوق ، وقدّم ما يرويه على غيره في صورة التعارض . أمّا عن قول النجاشي ، أنّه : « كان يروي عن الضعفاء » فمن الواضح أنّ هذا لا