الحكمة 31 معرفة اقسام الايمان وسئل عن الإيمان ، فقال : الإيمان على أربع دعائم ( شعب ) : على الصّبر ، واليقين ، والعدل ، والجهاد . والصّبر منها على أربع شعب : على الشّوق ، والشّفق ، والزّهد ، والتّرقّب : فمن اشتاق إلى الجنّة سلاعن الشّهوات ؛ ومن أشفق من النّار اجتنب المحرّمات ؛ ومن زهد في الدّنيا استهان بالمصيبات ؛ ومن ارتقب الموت سارع إلى الخيرات . واليقين منها على أربع شعب : على تبصرة الفطنة ، وتأوّل الحكمة ، وموعظة العبرة ، وسنّة الأوّلين . فمن تبصّر في الفطنة تبيّنت له الحكمة ؛ ومن تبيّنت له الحكمة عرف العبرة ؛ ومن عرف العبرة فكأنّما كان في الأوّلين . والعدل منها على أربع شعب : على غائص الفهم ، وغور العلم ، وزهرة الحكم ، ورساخة الحلم ، فمن فهم علم غور العلم ؛ ومن علم غور العلم صدر عن شرائع الحكم ؛ ومن حلم لم يفرّط في أمره وعاش في النّاس حميدا . والجهاد منها على أربع شعب : على الأمر بالمعروف ، والنّهي عن المنكر ، والصّدق في المواطن ، وشنآن الفاسقين : فمن أمر بالمعروف شدّ ظهور المؤمنين ، ومن نهى عن المنكر أرغم أنوف الكافرين ( المنافقين ) ؛ ومن صدق في المواطن قضى ما عليه ؛ ومن شنئ الفاسقين

--> [ 1 - 704 ] 118 - الشيخ أبى جعفر محمّد بن علىّ بن الحسين بن بابويه القمىّ قال : حدّثنا علىّ بن أحمد بن موسى الدقّاق ( رضى اللّه عنه ) ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الطاري قال : حدّثنا محمّد بن الحسين الخشّاب ، قال : حدّثنا محمّد بن محسن ، عن المفضّل بن عمر ، عن الصّادق جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن آبائه عليهم السّلام ، قال : قال أمير المؤمنين علىّ بن أبي طالب عليه السّلام : ( الأمالي الشيخ الصدوق - الأمالي - المجلس التسعون ، ص 496 ح 7 للصدوق « ره » ، المجلس التسعون ، ص 496 ح 7 - حلية الأبرار - حلية الأبرار - ج 2 ص 202 ح 7 ، ج 2 ص 202 ح 7 ) 119 - وأخبرنا الفقيه أبو سعيد الفضل بن محمّد الاسترآبادي ، حدّثنا أبو غالب الحسن بن علي بن القاسم ، حدّثنا أبو علي الحسن بن أحمد الجهرمي بعسكر مكرم ، حدّثنا أبو أحمد الحسن بن عبد اللّه بن سعيد ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن الحسن بن دريد ، قال أبو الفضل أحمد بن أبي طاهر - صاحب أبى عثمان الجاحظ - كان الجاحظ يقول لنا زمانا : . . . قال أمير المؤمنين ( علي عليه السّلام ) : ( المناقب الخوارزمي - المناقب - ص 376 ح 395 الخوارزمي ص 376 ح 395 ) 120 - علىّ بن محمّد ، عن صالح بن أبي حمّاد رفعه قال : جاء أمير المؤمنين عليه السّلام إلى الأشعث بن قيس يعزيه بأخ له يقال له : عبد الرحمن فقال له أمير المؤمنين عليه السّلام : ( الفروع من الكافي - الكافي - الفروع ج 3 ص 261 ح 40 ج 3 ص 261 ح 40 ) 131 - قال ابن عساكر : أخبرنا أبو القاسم ابن السمرقندي : أنبأنا أبو الحسن ابن النقور ، وأبو منصور عبد الباقي بن محمّد بن غالب ، قالا : أنبأنا أبو طاهر المخلص ، أنبأنا أبو محمّد عبيد اللّه بن عبد الرحمان ، أنبأنا زكريا بن يحيى المقرئ أنبأنا الأصمعي : أنبأنا سفيان قال : . . . فقال عليه السّلام : ( نهج السعادة 1 - 2 - نهج السعادة - ج 2 ص 47 رقم 167 ج 2 ص 47 رقم 167 ترجمة الأشعث بن قيس الكندي من تاريخ دمشق 1 ابن عساكر - تاريخ دمشق - ترجمة الأشعث بن قيس الكندي ج 6 / 106 أو 1140 ج 6 / 106 أو 1140 ) 132 - عنه ، عن علىّ بن الحكم ، عن الحكم بن أيمن ، عن داود الأبزارى قال : قال أبو جعفر عليه السّلام : ( الأصول من الكافي 3 - الكافي - الأصول ج 2 ص 131 ح 14 ج 2 ص 131 ح 14 بحار الأنوار 3 - بحار الأنوار - ج 6 ص 126 ج 2 ج 6 ص 126 ج 2 ) 133 - نصر بن مزاحم المنقري قال : عن عمر بن سعد ، عن عبد الرحمان بن جندب قال : . . . فقال علىّ عليه السّلام : ( وقعة صفّين نصر بن مزاحم المنقري - وقعة صفّين - ص 529 و 530 ص 529 - 530 )