محمد دشتى
324
روات و محدثين نهج البلاغه (فارسى)
2 - شروط الإمامة فليصدق رائد أهله ، وليحضر عقله ، وليكن من أبناء الآخرة ، فإنّه منها قدم ، وإليها ينقلب . فالنّاظر بالقلب ، العامل بالبصر ، يكون مبتدأ عمله أن يعلم : أعمله عليه أم له ! فإن كان له مضى فيه ، وإن كان عليه وقف عنه . فإنّ العامل بغير علم كالسّائر ( السّابل - السّابك ) على غير طريق . فلا يزيده بعده عن الطّريق الواضح إلّا بعدا من حاجته . والعامل بالعلم كالسّائر على الطّريق الواضح . فلينظر ناظر : أسائر هو أم راجع ! 3 - تقابل الروح والجسد واعلم أنّ لكلّ ظاهر باطنا على مثاله ، فما طاب ظاهره طاب باطنه ، وما خبث ظاهره خبث باطنه . وقد قال الرّسول الصّادق صلّى اللّه عليه وآله : « إنّ اللّه يحبّ العبد ، ويبغض عمله ، ويحبّ العمل ويبغض بدنه » . واعلم أنّ لكلّ عمل نباتا وكلّ نبات لا غنى به عن الماء ، والمياه مختلفة ؛ فما طاب سقيه ، طاب غرسه وحلت ( احلولت ) ثمرته ، وما خبث سقيه ، خبث غرسه وأمرّت ثمرته . [ 1 ]
--> [ 1 - 324 ] 1 - محمّد بن علىّ بن الحسين بإسناده عن أمير المؤمنين عليه السّلام قال : - في وصيّته لولده محمّد بن الحنفية : ( وسائل - وسائل - ج 16 ص 149 ح 21209 / 2 باب 10 « كتاب الأمر والنهى » وصيّته لولده محمّد بن الحنفية ج 16 ص 149 ح 21209 / 2 باب 10 « كتاب الأمر والنهى » ) 2 - أبو عبد اللّه الأشعرىّ ، عن بعض أصحابنا ، عن جعفر بن عنبسة ، عن عبادة بن زياد عن عمرو بن أبي المقدام ، عن أبي جعفر عليه السّلام : وأحمد بن محمّد العاصمىّ ، عمّن حدّثه ، عن معلّى بن محمّد ، عن علىّ بن حسّان ، عن عبد الرحمن بن كثير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام في رسالته إلى الحسن عليه السّلام : ( الفروع من الكافي - الكافي - الفروع ، ج 5 ص 338 ، ح 7 ( كتاب النكاح ) ، ج 5 ص 338 ، ح 7 ( كتاب النكاح ) . وسائل الشيعة - وسائل الشيعة - ج 20 ص 65 باب 24 ح ( 25049 ) 2 ، كتاب النكاح ، ص 510 ح 3 وص 537 ح 9 ج 20 ص 65 باب 24 ح ( 25049 ) 2 ، كتاب النكاح ، ص 510 ح 3 وص 537 ح 9 ) 3 - محمّد بن علىّ بن معمّر ، عن محمّد بن علىّ بن عكاية التميمىّ ، عن الحسين بن النضر الفهرىّ ، عن أبي عمرو الأوزاعىّ ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر بن يزيد ، قال : . . . عن أبي جعفر عليه السّلام : قال علىّ عليه السّلام : ( الروضة من الكافي - الكافي - الروضة ، ج 8 ص 24 ح 4 وج 8 ص 21 ح 4 وج 8 ص 19 ح 4 ، ج 8 ص 24 ح 4 وج 8 ص 21 ح 4 وج 8 ص 19 ح 4 ) 4 - أحمد بن محمّد بن خالد البرقي في ( المحاسن ) عن محمّد بن عيسى ، عن خلف بن حمّاد ، عن علىّ بن عثمان بن رزين ، عمّن رواه عن أمير المؤمنين عليه السّلام قال : ( المحاسن البرقي - المحاسن - ص 9 و 10 ، ح 28 ، باب الستة ، كتاب الاشكال والقرائن للبرقى ، ص 9 و 10 ، ح 28 ، باب الستة ، كتاب الاشكال والقرائن . ورواه صاحب الوسائل - وسائل - ج 12 ص 212 ، كتاب الحجّ ، ح 16113 / 23 باب 122 ، ج 12 ص 212 ، كتاب الحجّ ، ح 16113 / 23 باب 122 ) 5 - محمّد بن علىّ الكراجكىّ في ( كنز الفوائد ) عن الحسين بن محمّد بن علىّ الصيرفي عن محمّد بن علىّ الجعابي ، عن القاسم بن محمّد بن جعفر العلوىّ ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن علىّ عليهم السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ( كنز الفوائد 3 محمّد بن علىّ الكراجكىّ - كنز الفوائد - ص 141 مخطوط ، ص 141 مخطوط ، وسائل الشيعة ، ج 12 ص 213 ، ح 16114 / 24 ، كتاب الحجّ ) 6 - الحسن بن محمّد الطوسي في ( المجالس 3 الحسن بن محمّد الطوسي - المجالس - ) عن أبيه ، عن جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ( الحسن بن علىّ ، عن سهل ) ، عن موسى بن عمر بن يزيد ، عن معمّر بن خلاد ، عن علي بن موسى الرضا عن أبيه ، عن آبائه ، عن علي عليهم السّلام قال : جاء خالد إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال : . . . فقال رسول اللّه ( ص ) : ( وسائل الشيعة 1 - 2 - وسائل الشيعة - ج 16 ص 26 باب 67 ح 20872 / 9 ، كتاب جهاد النفس ج 16 ص 26 باب 67 ح 20872 / 9 ، كتاب جهاد النفس ) 7 - أبو القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه قال : حدّثنى محمّد بن همام بن سهيل عن جعفر بن محمّد بن مالك الفزاري قال :