توحيده الإخلاص له ، وكمال الإخلاص له نفي الصّفات عنه ، لشهادة كلّ صفة أنّها غير الموصوف ، وشهادة كلّ موصوف أنّه غير الصّفة : فمن وصف اللّه سبحانه فقد قرنه ، [ 1 ] ومن قرنه فقد ثنّاه ، ومن ثنّاه فقد جزّأه ، ومن جزّأه فقد جهله ، ومن جهله فقد أشار إليه ، ومن أشار إليه فقد حدّه ، ومن حدّه فقد عدّه . ومن قال « فيم ؟ » فقد ضمّنه ، ومن قال « علام ؟ » فقد أخلى منه . كائن لا عن حدث ، موجود لا عن عدم . مع كلّ شئ لا بمقارنة ، [ 2 ] وغير كلّ شيء لا بمزايلة ، فاعل لا بمعنى الحركات والآلة ، بصير إذ لا منظور إليه من خلقه ، [ 3 ] متوحّد إذ لا سكن يستأنس به ولا يستوحش لفقده . 3 الطرق إلى معرفة اللّه الأول - خلق العالم أنشأ الخلق إنشاء ، [ 4 ] وابتدأه ابتداء ، بلا رويّة أجالها ، ولا تجربة استفادها ، ولا حركة أحدثها ، ولا همامة نفس اضطرب فيها . أحال الأشياء لأوقاتها ، ولأم بين مختلفاتها ، وغرّز غرائزها ، وألزمها أشباحها ، عالما بها قبل ابتدائها ، ممحيطا بحدودها وانتهائها ، عارفا بقرائنها وأحنائها ( أجنائها ) . ثمّ أنشأ سبحانه فتق الأجواء ، وشقّ الأرجاء وسكائك الهواء ، فأجرى ( أجاز ) فيها ماء متلاطما تيّاره ، متراكما زخّاره . حمله على متن الرّيح العاصفة ، والزّعزع

--> [ 3 - 29 ] عبيد الكوفي ، عن محمّد بن يزيد الطبري ، قال : . . . ( الأمالي الشيخ الطوسي - الأمالي - ص 22 م اوّل ح 28 / 28 للشيخ الطوسي ص 22 م اوّل ح 28 / 28 ) د - حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضى اللّه عنه ، قال : حدّثنا محمّد بن عمرو الكاتب ، عن محمّد بن زياد القلزمىّ ، عن محمّد بن أبي زياد الجدّى صاحب الصّلاة بجدّة ، قال : حدّثنى محمّد بن يحيى بن عمر بن علىّ بن أبي طالب عليه السّلام قال : سمعت ( أبا الحسن الرضا ) عليه السّلام يتكلّم بهذا الكلام عند المأمون في التوحيد : ( كتاب التوحيد الشيخ الصدوق - التوحيد - ص 37 ح 2 ( ص 34 ) ب 2 للصدوق ، ص 37 ح 2 ( ص 34 ) ب 2 ) ه - رواه محمّد بن الحسين عن صالح بن حمزة عن فتح بن عبد اللّه مولى بني هاشم قال : كتبت إلى أبى إبراهيم عليه السّلام‌أساله عن شئ من التوحيد فكتب إلىّ بخطّه : ( الأصول من الكافي الكليني - الكافي - الأصول ج 1 ص 140 ح 6 باب جوامع التوحيد ج 1 ص 140 ح 6 باب جوامع التوحيد ) [ 1 - 30 ] علىّ بن محمّد ، عن سهل بن زياد ، عن شباب الصيرفىّ واسمه محمّد بن الوليد ، عن ابن سيف بن عميرة قال : حدّثنى إسماعيل بن قتيبة قال : . . . خطب أمير المؤمنين عليه السّلام الناس بالكوفة فقال : ( الأصول من الكافي الكليني - الكافي - الأصول ج 1 ص 139 ح 5 ج 1 ص 139 ح 5 ) [ 2 - 30 ] الف - عنه ، عن بعض أصحابنا ، عن صالح بن عقبة ، عن قيس بن سمعان ، عن أبي زبيحة مولى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم رفعه قال : سئل أمير المؤمنين عليه السّلام بما عرفت ربّك ؟ ( المحاسن البرقي - المحاسن - ص 239 ح 217 باب 24 للبرقى ص 239 ح 217 باب 24 ) ب - حدّثنا الشيخ الفقيه أبو جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي قال حدّثنا أحمد بن الحسن بن القطّان وعلي بن أحمد بن موسى الدّقاق ومحمّد بن أحمد السنائى قالوا حدّثنا أبو العباس أحمد بن يحيى بن زكريا القطان قال حدّثنا محمّد بن العباس قال حدّثنى أبى محمّد بن أبي السرى قال حدّثنا أحمد بن عبد اللّه بن يونس عن سعد بن طريف الكناني عن الأصبغ بن نباتة قال : . . . ثم قال علي عليه السّلام : ( الأمالي الشيخ الصدوق - الأمالي - ص 281 م 55 ح 10 للشيخ الصدوق ص 281 م 55 ح 10 ) [ 3 - 30 ] علىّ بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن حمّاد ، عن حريز ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام أنّه قال في صفة القديم : ( الأصول من الكافي الكليني - الكافي - الأصول ج 1 ص 108 ح 1 ج 1 ص 108 ح 1 ) [ 4 - 30 ] حدّثنا أبى رضى اللّه عنه ، قال : حدّثنا سعد بن عبد اللّه ، قال : حدّثنا أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن أبيه محمّد بن خالد البرقىّ ، عن أحمد بن النّضر ، وغيره ، عن عمرو بن ثابت ، عن رجل - سمّاه - عن أبي إسحاق السّبيعىّ ، عن الحارث الأعور قال : خطب أمير المؤمنين علىّ بن أبي طالب عليه السّلام . . . ( كتاب التوحيد الشيخ الصدوق - التوحيد - ص 31 ح 1 ب 2 - الصدوق ص 31 ح 1 ب 2 )