نسخهء اوّل : نسخهء خطى تعليقات الاسفار به خط آقا على كه حاوى تحرير اوليهء اين رساله در قالب يك تعليقه است . تاريخ كتابت اين نسخه 1285 تا 1289 هجرى قمرى است ، اين نسخه متعلق به استاد حسن حسن‌زاده آملى است و ما در ضمن معرفى تعليقات اسفار از آن با علامت ( ن ) به تفصيل ياد كرديم ، و آن را به عنوان تعليقهء 1633 نقل نموديم . ديگر نسخ ، همگى تحرير دوّم تعليقه بسط يافته در قالب رساله هستند . نسخهء دوّم : نسخهء خطى شمارهء 11679 كتابخانهء آستان قدس رضوى مشهد ، تاريخ كتابت : 12 جمادى الاولى 1302 ، نام كاتب مشخص نيست ، اما تذكر داده كه آن را براى فرزندش حاج ميرزا ابراهيم از طلاب علوم دينيه استنساخ كرده است . اين نسخه متعلق به فيلسوف معاصر مرحوم سيد محمد كاظم عصار بوده است . ( الف ) نسخهء سوم : نسخهء خطى كتابخانهء شخصى استاد حسن حسن‌زادهء آملى در قم ، تاريخ كتابت 1302 ، كاتب عبد العلى عراقى گرمرودى از شاگردان آقا على ، اين نسخه در اختيار مرحوم ميرزا ابو الحسن جلوه بوده است . ( ع ) نسخهء چهارم : مجموعهء خطى شمارهء 7535 كتابخانه مدرسهء عالى سپهسالار تهران ( شهيد مطهرى ) . تاريخ كتابت ظاهرا 1304 ، كاتب : محمد على كرمانشاهى از شاگردان آقا على ، حاوى حواشى توضيحى كاتب ، در انتهاى بعضى از حواشى آمده است « هكذا سمعت من الاستاد » . ( ك ) نسخهء پنجم : نسخهء خطى شمارهء 4662 كتابخانهء عمومى آيت الله مرعشى نجفى در قم . تاريخ كتابت 1307 ، كاتب خود را با عنوان « الخامس من الخمس » مأمور كتابت و تصحيح رساله از جانب مصنف معرفى كرده است . ( ش ) نسخهء ششم : مجموعهء خطى شمارهء 2826 كتابخانهء ملى ملك در تهران ، تاريخ كتابت جمادى الثانى 1340 هجرى قمرى . نام كاتب موسى بن فتح الله طبرسى نورى . ( م ) نسخهء هفتم : نسخهء خطى شمارهء 19774 كتابخانهء آستان قدس رضوى مشهد ، فاقد تاريخ كتابت ، كاتب : مرحوم سيد احمد صفايى صاحب كشف الاستار ( متوفى 1359 ه . ق ) . ( ص ) تاريخ نگارش رسالهء سبيل الرشاد مىبايد بين 1289 تا 1302 صورت گرفته باشد .