بيتم ( ائمه هدى عليهم السلام ) ، پس وقتى كه حضرت از وجود كتاب در كنار عترت خبر مىدهد يعنى قرآنى كه به شكل كتاب است . مطالب عمده قرآن به كليات مربوط است و توضيح آنها به وسيله احاديث نبوى و علوى عليهم السلام صورت گرفته است مثلًا نماز ، روزه ، حج ، وضو و . . . در قرآن آمده ولى كيفيت همه آنها توسط احاديث مشخص گرديده ، چنانچه مسئله مهم امامت و ولايت در قرآن آمده و مصداق آن به وسيله پيامبر صلى الله عليه و آله براى مردم ابلاغ شده است كه بعد از من على بن ابى طالب عليه السلام امام و ولى مؤمنين و جانشين من هستند ، و بعد از او ، بنام‌هاى ائمه هدى عليهم السلام تا حضرت ولى عصر عليه السلام تصريح فرموده است . و اگر كسى بگويد چرا نام حضرت على و يازده امام معصوم عليهم السلام در قرآن نيامده پاسخ از مطالب فوق روشن مىگردد . حالا كه قرآن از آيات خدا و اسرار عالم غيب است هركسى را قدرت درك معارف و حقايق آن نباشد جز اين كه محرميتى در ميان آنان بوده باشد كه بتواند رموز قرآن را براحتى كشف و در اختيار همگان قرار دهد . و اگر كسى مدعى شود كه قرآن به زبان عربى است و عرب‌ها مىتوانند آن را بفهمند ، در اين صورت بايد سؤال كرد ، مشترك بودن لغت و زبان ، دليل بر فهميدن آن نيست زيرا خيلى كتاب‌ها به لغت و زبان عربى يا فارسى و . . . هستند ولى عده بسيار كمى قدرت فهم آن را پيدا مىكنند . مثلًا ، كتاب گلستان سعدى به زبان فارسى است ولى چرا غالب فارسى زبان‌ها نمىتوانند حتى يك جمله از آن را ترجمه نمايند ! ؟ پس قرآن هم به پيامبر صلى الله عليه و آله نازل شده و او مىتواند بدون هيچ مشكلى تمام مراد و مقصود آيات را تفسير و تأويل نمايد و بعد از ايشان هم حجت خدا و امام زمان هر عصر وارث آن علوم هستند كه مىتوانند هر آيه‌اى را با تمام اسرارش به علاقمندان و افراد لايق و شايسته بيان كنند و نبايد در اين زمينه عناد و لجبازى نمود چون بر خلاف عقل و خرد است كسى كه از دريافت كتاب آسمانى آگاهى ندارد چگونه به