جامع الاصول لاحاديث الرسول 4 / 482 و 10 / 386 ابن اثير ) نيز آمده است . بنابراين لعنت از ناحيه خداوند دور ساختن و طرد كردن كسى از رحمت خويش است و از طرف ما انسانها نفرين است از خدا مىخواهيم آنها را لعنت كند و اگر پيامبر و امام معصوم ( ع ) كسانى را لعنت كنند قطعاً لعن شدگان از همان لحظه كه ملعون حجت خدا واقع شدند از رحمت خدا طرد شده و گرفتار عذاب مىشوند چون كه آنها مجرى فرمان خدايند . ( لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُم بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ ) آنها در سخن از خدا پيشى نمىگيرند و در هر حال بفرمان او عمل مىكنند . « 1 » پاسخ دوم : وقتى كه جمله تاسيس ظلم با قيد ( عليكم اهل البيت ) آمده معلوم مىشود كه مراد بعد از رحلت پيامبر ( ص ) است زيرا در حيات ايشان هيچكس جرأت نداشت كه به اهلبيت ( صلوات الله عليهم ) بطور آشكار ستم كند با اينكه بر طبق شواهد و قرائن اغلب آنها نسبت به اميرالمومنين ( ع ) بغض و عداوت از دوران جاهليت داشتند و در مواردى با گوشه و كنايه آن را مىرساندند . در اينجا كلمات ( أَسَّسَتْ و أَسَاسَ ) تمام مطالب را روشن مىسازند . ( اسَّسَتْ ) تاسيس كرد ، بنيانگذارد ، يعنى تا به امروز كسى براى ظلم و ستم به اهلبيت ( صلوات الله عليهم ) پا به ميدان نگذاشته بود پس او كيست و با كدام گروه‌ها هماهنگ شده كه ريشه اصلى ظلم و ستم به اهلبيت ( صلوات الله عليهم ) را بنا نهاد ؟ اگر با همكارى تمام مسلمانان و بر طبق اسناد و مدارك قطعى و روشن

--> ( 1 ) - زيارت جامعه