2 - وحدة الشأن الاسلامي وفي هذا الجانب تظهر أبرز صور التكافل وأقوى الأواصر الأخوية بين أبناء الأمة الاسلامية ، وتنشأ منه حالة اجتماعية فريدة ومعبّرة عن شوكة المسلمين ومنعتهم ، ممّا يوهّلهم لتمثّل الوحدة السياسية فيما يتعلّق بكيانهم الاسلامي الواحد ، ومجمل حركته العامة ، وهو يخوض صراع إثبات الوجود وأصالة البقاء عقائدياً وحضارياً . ونظرة فاحصة إلى ما ورد في القرآن الكريم والسنّة الشريفة نجدها قد جاءت نصّاً جلياً في بيان هذا الأصل الاسلامي الشامخ ، منها الآية الكريمة التي تحكي قوّة الارتباط بين المؤمنين ، وتعبّر عنها بالولاية ، حيث تقول : « وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ » « 1 » . 3 - الولاية والتناصر بين المسلمين إنّ من أهم الثوابت التشريعية الكبرى في تحقيق الوحدة بين المسلمين هو مبدأ الولاية والتناصر بين المسلمين ، الذي عبّر عنه القرآن الكريم أروع تعبير حين قال : « وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ » « 2 » . وبذل الرسول صلى الله عليه وآله الكثير لشدّ المسلمين نحو تمثّله صورة حاكية معبّرة في جميع جوانب الحياة ، سواء في بعدها الفردي أو الاجتماعي والسياسي ، حتى أصبحت

--> ( 1 ) التوبة : 71 . . ( 2 ) التوبة : 71 . .